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就算自家三兄弟不从军，只要善射之名传扬北方，有的是将门子弟前来拜师学艺。

这门技艺传承下去，足够子孙衣着光鲜，不愁吃穿。

看看村里，绝大多数家庭都是靠接待东来西往的旅客维持家业，只有铁匠、木匠和三家秀才不需要看人脸色过日。

经白鹿山，北山西梁后，周七才回到南山。

已是正午，坡上积水已被晒干，周五将二十捆草摊开曝晒，唯有晒的没有一点水分，这青干草才能安全储存到冬季。如果贪一时懒惰，那势必腐朽霉变，大概就和种地一样。

要么不干，要么就兢兢业业全程别出差错，否则就前功尽弃。

两人定下今后落脚位置，周七就返回南山。

原本顺着白鹿沟向南就能抵达土门村，可这条路往来的多是左屯百户所的人，在路上相遇保准又是麻烦事。这个百户所设立在白鹿沟，本就是防备外地人从这条山沟北上，绕过土门关进入京畿。

明知道自己是土门村的人，但人家就是有权盘问，你能怎滴？

最好能不遇到这些人还是不要遇到的好，故而周七顺着来路，登上白鹿山从蜿蜒山梁上往南山走。

正好能看到白鹿山东侧的鹿泉谷，昨日下过雨，今日阳光灿烂，鹿泉谷上一早升起浓厚白雾，至今才消散干净。

周五见了剥皮的兔子，不需要周七吩咐，就急匆匆跑到山下打水去了。

兔肉稍稍炒制后锅里倒水闷煮，周五又急匆匆漫山遍野采摘野菜去了，十分积极。

周七也采摘野菜，在南山顶上俯视淮阴神庙……如果搬到山谷里去，自己入夜后魂游抱犊山，应该不会惊动淮阴神庙

第十八章 掩饰 (第2/3页)

和五郎传授的，这几乎是不用怀疑的事情。

自家兄弟都不传，难道收外人做徒弟传授？

这可是射术，仅次于读书的本事，几乎可以视作一方将门的传家技艺。

山谷四面陡峭难行，峭壁上除了云豹、黄羊身影偶尔闪过外，就剩下稀疏松柏充当点缀。

这里也能躲开淮阴神庙的监察、镇压，能让自己从容发展。

就这种出入艰难的地方，以衙门里的那帮衙役的性格，就是知道有逃犯可能藏在鹿泉谷，也没几个人愿意来搜捕。

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