也就白莲教剑走偏锋，捣鼓出了神拳术。修习神拳术能请神上身，可施术者往往不能长寿，多遭暴毙。

就比如说山下的淮阴神庙，请一个玉皇天的沉睡鬼神来充任‘淮阴侯’，这个假的淮阴侯根本不敢回馈玉皇一脉道士的法术请求，他敢回馈，就会暴露真身，引来无穷无尽的冤孽侵蚀。

何况，如今的玉皇天权威不存，鬼神想反馈法术请求，也是巧妇难做无米之炊。

应该是能回馈的，所以才日益灵验，香火也越加鼎盛，影响力自然高涨。

那自己能不能回馈法术？

通过十几万字的笔记，大概也能弄明白法术。

周七翻阅获鹿一脉的历代笔记，不由松了一口气，没有施法能力就好。

纸人纸马、撒豆成兵、呼风唤雨之类的法术，是可以直接作用在人身上的，这太过凶险。

道士起源于巫，本就是鬼神的代言人、沟通者、附庸；以不同的仪式沟通不同的鬼神，以达成鬼神，或人的一些目标、愿望，宛若掮客、中介。

而现在各天残破鬼神匿迹，道士虽传承了各类法术的仪式，但相应的鬼神要么藏起来了，要么沉睡，无法回应道士的法术申请。

也有例外的鬼神，比如受到正祭的鬼神，如常胜将军庙里的顺平侯，还有皇明一朝正式封王、封帝、封为神圣的关帝君。

法术，法是目的，术是必要过程。

不是道士在施

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第三十二章 笔记下 (第2/3页)

在泥坑沼泽里无法脱身的天师道，才是好的天师道。

至如今，西方极乐天祖庭根基也能算是破灭，昊天、五方天残缺，天师道先后所创四天死而不僵，这就是如今的局势。

因嫡系鬼神躲起来沉睡，各脉传承都有法术传承，偏偏都失去了施法能力……

唔，莫名其妙成为武财神的关帝君挤压了赵公明的业务，在本朝先后封王、封为帝君。

顺平侯总掌京畿鬼神、玄甲天兵，关帝君的正祭则在山西老家，山西是白甲天兵的防区，几乎都在关帝君节制范围内。

看到这里周七不由疑惑，关帝君、顺平侯有没有能力回馈法术？

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