他能干的事情，混元教里有一大帮人可以干，还能源源不绝培养出更多的同类型人才。

孙元化不能干的事情，混元教里的人能干，而且还没有复杂的关系，更容易服从，更努力工作。

别说孙元化，就是徐光启来了，周七也不会另眼相看。

白秀才站在门口没动，稍稍后转身关了门，才说:“孙兄，这学问源自我圣教根本典籍，是神人所授，断然不能外传。”

孙元化一愣，提笔写下一组数据，才离开桌子，观察白秀才神态，斟酌语言说:“白兄，辽东兵祸一日不歇，天下百姓就一日不得安宁。我之所学，是为朝廷解忧，是为万民谋取太平。白兄应知弟之心迹，弟入西方教所图正是西学，这西学不同我中国之学，能补益王化，左右儒术，救正佛

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不断扩编的《混元真经》就是混元教的根本圣典，除了前期的骨干水一点，后面信众想要提升位格，除了立功、熬资历外，就剩下攻读《混元真经》。

儒家有四书五经为科考正经，混元教也自成体系，一部《混元真经》做考核用的经典，自能吸引信众努力攻读，自学成才。

“罢了罢了。”

白秀才握着这册孙元化誊抄的《几何原本》走出乡社，找到借宿在附近豪强家中的孙元化。

孙元化世代官宦又师出名门，他来借宿，本地豪强赵家立刻就奉为上宾，使家中子弟跟着学习，好朝夕相处积累一些人情。

第一百七十四章 孙元化 (第2/3页)

 孙元化师承徐光启，去年刚在北京加入西夷景教同根源的拜上帝教。受徐光启牵连，孙元化心灰意冷就离开北京，返乡路上在友人家里见了一部简陋的《混元真经》，见里面有几何、力、光、声等篇章内容十分新奇，就转道来混元教地界厮混。

如他这样擅长学术的士人大多闻讯而来，一来二去就与混元教的主祭、从祭们混熟了。

孙元化论西学、火器学问，在皇明那边是先进的；可在混元教这里，孙元化反倒显得平常了一些，不怎么出奇。

白秀才找到时，孙元化正拨弄算盘计算着数据，白秀才瞥一眼见图纸上画着炮台高度、火炮仰角、火药用量、射程等等项目，这是一份涉及弹道学普及、教学的图表。

这让皇明神机营里最为机密的东西成了烂大街，任何一个有些数学底蕴的秀才凭着这份弹道学图表，不说成一个神炮手，怎么也能胜任炮兵指挥官。

孙元化不觉有异只是抬头看一眼:“白兄，看看这系数是否合理？”

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