神话版明末

《神话版明末》

第二百二十六章 铁轨

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不存在要钱不要命的士绅,只存在会这样嚷嚷的士绅。

脑子不开窍,不懂权变的士绅,早在他们积累财富晋升社会地位前就被淘汰了。

自北岳真君册立至今前后不到五日时间,真定府城南五里处的军营就迅速扩建、充满,约两万动员来的新军在里面操训,各县、乡镇也有规模不一的乡勇编制得到充实。

“北岳乃我方天柱所在,万不能有失。然而真定陷落之前,大朱天庭只能干扰天柱稳固,却无从损伤天柱根本。因而,不要过度在意各方滋扰,多积蓄灵力,以备大战。”

北岳洞天中,周七与北岳赵真君交流形势,围绕天津海河漕运展开的会战直接关系皇明冬季掀起的攻势规模。

得到南方漕运钱粮的补给,补给越多,皇明入秋后掀起的攻势规模就越大、越长,说不定能一举打穿山东,恢复传统漕运渠道。

整个真定从天公将军三营西出娘子关至今,已累积动员丁壮七万人入伍,并有五万左右的丁壮转运物资。

许多士绅在逼迫下,不得不遣送子弟应征受训,或者派遣人手协助转运各项物资。

六月新征召的这批兵员约在四万,武技、阵法、战术完全没时间,只能着重操训基本的队列、体能、军令识别传达。

更多的东西只能在战场上学习,这点和闻香教的白巾军,白莲教的红巾军差不多。

不一样的地方也很明显,混元教只是动员丁壮入伍,出征皆丁壮,不像白巾军、红巾军那样拖家带口,走到哪里沿途都会留下许多病死的老弱尸骸。

这是不

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第二百二十六章 铁轨 (第1/3页)

常山,北岳真府前香火鼎盛。

许多士绅携带家中老人来此参拜,求取符水。

士绅是一个阶级,也是一群人。

此时过度、飞速扩张的混元教只能保证每个县有两三个懂《皇天太极真言印法》的骨干充任县祭酒,重要乡镇的主祭。

鬼神倒是好册封,积累那么多真灵,适合充任村镇社神的鬼神有太多太多,就缺传教骨干。

不仅真定各县需要传教骨干,山西也需要派遣人手传教,统合、协调控制区内的人力、物力。

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