夏正平根据职业之间的比例，划分了六种户籍，称之为六籍制度。最初这一种制度，并没有引起人们的注意，然而在这之后颁布的依照户籍的不同，而进行不同程度的征税，却引起了诸多人的议论。

六籍，士农工商杂兵，其中兵籍之人，免征税，家中有兵籍之人，一缕算作军户，被统一集中安排居住，进行三丁抽一的策略，集中屯田。虽然说兵籍是免于征税的，但是却要交粮食。也就是说，兵籍之人，以粮食冲抵税务。

当然，这一条不仅仅适用于兵籍之人，对于农籍的人来说，同样适用。农籍征税，采取一九征税，巴州郡城府衙，取其收入的一成，作为税收，其余交给农民处置。而农籍之人，可以用粮食进行冲抵税收，以免除其在财力上的不支。

前者还能理解一些，毕竟前一阵子夏

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接下来的，便是关于工籍和杂籍了。工籍和杂籍之中，人数最多。不过，夏正平采取的，却是二八征税，工籍、杂籍同样能够使用粮食，对赋税进行冲抵。

第三种，自然是轮到了士籍和商籍之人了，这两类户籍，征税的额度是最高的，达到了四六征税，最为关键的是，这两类户籍之中的人们，是无法用粮食，进行冲抵税务的。

虽然是这么规定的，但是在划分的时候，以主要职业为根据，这一点也是在后来公布出去的。

实际上，自对巴州之民进行职业普查的时候，就已经悄然进行户籍划分了，以至于公布出来的户籍归属，令许多人产生不满情绪。

这种不满情绪，自然是弥漫在商籍、士籍之人的中间，毕竟这两者户籍之人，征税的力度最大。

第156章 岁月如流水 (第1/3页)

平静的日子，很容易就过去了。经历了科举的巴州，也是呈现出了人才爆发的样子，大多数隐藏在民间之中，并且超越士族之人的有才之人，走上了巴州官职体系内。

这是一个好现象，使得夏正平集中了民智，从而让巴州更好的发展。以集中的民智去治理整个巴州，自然能够收到很好的效果。

随着科举的结束，官员的任命也展开了，与此同时，普查巴州人口职业，也已经结束了。

并不是夏正平重农抑商，而是夏正平要通过这种方法，控制巴州的税收局面，消除不同职业者之间的收入差距。

这些人虽然表达不满，但也是无可奈何，毕竟夏正平已经命令一些军队，驻扎在距离郡城附近不远的地方。、如果那些人想要闹事的话，这些军队里面的人物，自然不可能手软的。若是手软的话，招来祸端，必然会导致夏正平勃然大怒的。

夏正平很欣慰，宣布这种制度建立起来，没有太大的反抗，这足以证明，巴州之民，是认可这个方案的。毕竟，在他们心中，士籍、商籍之人还是非常少的。甚至是可以这么说，出门一趟几乎难以见到这两类户籍之人的面目。

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