对于这个袁绍亲信的做法，干王只能不屑的嘲笑，要是仅想清野壁就能阻挡自己，那么也就太乐观了。而且干王已经看出了这个庐陵太守已经闹得在其境内失去民心。

话说，现在这个扬州内，面对干王的兵锋，这袁绍的人又有多少人心忠诚。

……

在军队靠近庐陵城，路过那学宫所在的山野时，从山上下来学宫的学子代表孔壁，向干王递上臣服的文折。并且诉说从今往后，扬州的学宫会继续开始隐世不出，除了已经出山的弟子，不再参加这天下大乱。应夫子所命，今后学宫仍然是以儒学修行为主，弟子出山就不再是学宫传入。

干王听后，也只能遗憾答应。

南北战事，这世外学宫确实助其良多，现在大战即将占据了扬州，其又悄然身退，深藏功与名。在干王看来，这学宫夫子才是真正的正义心怀苍生之辈。干王在学宫的山下，也亲自朝学宫行礼，代表这天下苍生感谢学宫这些年所为。

虽然干王此时即将收复天下，他并不敢放松。仅仅据干王所知，那袁绍的寿春城中就还有一位堪比着学宫夫子的仙人，释迦摩尼鸠，为烂柯寺掌教仙人。现在干王也有了修为，自然更能了解这些仙人的能耐。

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第346章 庐江太守，袁姓袁觅虎 (第2/3页)

的检举，许多百姓都向军队直指在庐陵城中的太守袁觅虎。此人是袁家中人，袁绍的心腹亲信，与袁绍同辈。这人前几日就在干军进入扬州后就被派到了庐陵，来镇守庐陵。

百姓们纷纷向干军反应这袁觅虎的情况，述说其心狠手辣。最重要的是，那袁觅虎为了帮助袁绍控制军队，早在其到来之前，就开始让庐陵内所有的大族都朝那庐陵城中搬迁，就是为了集中力量，准备与干王大战。并且还让军队搜刮了一次治下百姓的粮食、铁器，坚清壁野。

干王听后向百姓们保证，一定会亲手抓住这袁觅虎，将此人夺取的粮食、农具都归还百姓。并且干王留下人手，从蜀郡调来一些粮食，发给家中已经没有余粮的来百姓们。

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