张换盏闻言退后了两步，听瓶中仙说这手印是烂柯寺不外传的功法，这贼和尚不会想杀我灭口吧。

张换盏却是以小人之心度君子之腹了，刚才禅机还点拨他外狮子印的要门呢，吴越、瓶中仙、绿萝都这么说，他潜意识中也认为和尚不是好东西了。

“九字真言手印并非我烂柯寺一宗所有，不知道配套的佛经法决便不算外传。”禅机就像知道张换盏心中所想一般，“小僧知道散修的不易，施主还要与命运做抗争，这九字真言手印，传你又何妨。”

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禅机在张换盏的面前又仔细的结了两次外狮子印，这两次没有动用灵气，他还仔细地跟张换盏讲解要领法门。

九字真言源自东晋修士葛洪的《抱朴子》登涉篇，云：“九字真言手印曰：‘临兵斗者，皆阵列前行，常当视之，无所不辟’。”

意思是说，常念这九个字，就可以消除万难，所向披靡。

九字真言手印本为华夏道家和兵家盛行之秘术，后成为整个修士界公认的修行咒法，并被各家所吸收改造，其中属佛家改造的最为成功。

此秘术也被倭寇国修士所偷学去，只不过在抄录时把“阵列前行”错写成了“阵列在前”。可谓失之毫厘，谬之千里，效果不及正版的十分之一。

第四十四章.七杀者，掠夺也 (第2/3页)

”张换盏拍着禅机的肩膀安慰道，“反正你们和尚的名声本来就不好，也不差这一次。”

我们和尚的名声不好？我怕是要大嘴巴子抽死你。

禅机强忍住揍他的冲动，说起了手印之事，“施主天赋异禀啊，想当年我学结印可是花了好几个星期，不知被师父打了多少次才学会，施主看一遍便掌握了。”

但对没见过市面的倭寇国修士来说，已是要西要西大大滴厉害了，该手印在倭寇国为阴阳师家族与密教所掌控，非亲传弟子不授。

在华夏修士界则要好些，但也只是在各大宗门内部流传，散修根本没有学习的机会。

九字真言手印通过人体两手十个指头，互

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