说得简单一点，大部分的巫族族人在死后他自己体内的巫族秘术力量都会自行消泯，但如果有的巫族族人因为某种原因，他（她）体内的巫族秘术无法自然消散，就会形成一种特殊的力量聚合。这种原因，有可能是因为去世前他还有未曾完成的愿望，或者说是其他责任和使命未曾完成，都会使得巫族秘术在他本人死后残留在他的体内。

精灵族，便是这些巫族秘术未曾消弭殆尽的巫族族人死后，因为响应了那位巫族族长的召唤后，为了完成自己未竟的使命或者说是未尽的心愿，从而借助这无法消散殆尽的巫族秘术重生的形态。

精灵族的人数相比较巫族而言，可以说是非常之少，再加上这些因为特殊原因留存在世间的精灵族本身就是为了完成使命方才存在的，所以在当时的九域大陆上，即便是巫族中也很有多人并不知道这支特殊的“精灵族”竟然是他们部族中死去的族人，因为某种特殊的原因导致如此这般的情况。

守卫在碎梦峰上，在当时帮助宝义童子幻宣将九转玲珑石合在一起实施的“献祭仪式”的四位精灵族，便是当初因为某些特殊原因无法安然离开人世间的巫族族人。这些巫族族人是巫族中那一代的翘楚，他们自上一辈那里承担了看守九转玲珑石的责任和使命，他们无法阻止幽朝的衰弱，也无法阻止神天皇那样狂妄自大的情绪。

甚至到最后，一直和幽朝，也就是冥族并立、深受信任委以重任的巫族也受到了神天皇的猜忌，巫族是帮助冥族夺得大权并建立政权最大的功臣，因此整个幽朝统治期间，巫族都在朝堂上担任着重要的位置。幽朝每一位帝王，都将巫族当时的重要族人，委以他们重任，信任其为自己的心腹，基本上无一例外。

神天皇，却是一个心胸狭隘并且猜疑其他人的人，虽然他很宠爱幻月，幻月本身也是巫族族人。但在当时的朝堂上，巫族族人的地位相当之高，甚至从某种程度上左右了神天皇的想法和意志。于是，神天皇便开始寻找机会，将这些巫族族人逐步斥离朝堂，将所有的权力都掌握在自己的手中。

他花了很长的时间，将近四五年的时间，逐步地将巫族的族人明升暗贬，放逐到各地去担任总督或者是郡丞这类的

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第二十二章——神祇传承（倾沙中） (第2/3页)

学习刻苦程度，甚至是否有奇遇或者是冥想参悟这些，都是不尽相同的。

这，也从某种程度上决定了他们的未来并不是自他们出生的时候就固定好的，很大的一部分还是要靠自己后天的学习，以及可能会出现的奇遇或者是秘籍的帮助。当然，部族族人自出生以来，他们的天赋和学习能力都不尽相同。

精灵族便是在这样的基础上建立起来的特殊部族，相传每一位修行巫族秘术的巫族族人去世后，他体内所蕴藏的巫族秘术都会慢慢地从他的体内消失，这个消逝的时间并不会完全相同，但最终会恢复到寻常人的状态。而有的巫族成员，因为自己的体质，或者是其他别的可能性，这样可能会导致他们体内的巫族秘术会产生一定的改变。

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