五千年来谁著史

《五千年来谁著史》

第四百四十七章 上天有好生之德

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他自然不愿意以文驭武,可也同样不会以武驭文!

自己掌权之后,武人的地位在不断抬高,文人们自然不满意,无论是私下里的连篇骚话,还是在公事政务上对武人的抵触乃至是拖后腿,这些都看在赵构的眼里。他每每都给武人撑腰。因为在公事上出了篓子而丢掉了官帽的文官,这段时间可不少。

横竖都是些庸才。

要知道党项没有了,女真还在,西面的耶律大石还在,南面的大越还在,这朝廷的开疆扩土之功还远没到结束的时候,武人的“气运”还长久着呢!

文官是要从一开始就跟武人死掐么?

赵构之前的设想却是文官要等一等才会做出反抗。这是最明智的选择么,避敌锋芒。

真正的聪明人是识大体懂大势的,才不会硬顶胡乱,便是下绊子也是在规则允许的‘游戏框架’内,这样的人才是真聪明。

总体上是武人气焰高涨,文人则节节败退。

可赵构清楚,文人们总有一天会来反抗的,他们不可能坐视武人们的威胁触及某条红线。

而这一日也是赵构等待的时候,他也希望自己能在文武之间能寻到一个合适的平衡点。

哪怕二者间围绕着这个平衡点再打一场旷日持久的拉锯战呢?

因为现在

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第四百四十七章 上天有好生之德 (第2/3页)

那军功田和爵位为代表的耕战制度的确立,大宋武夫们的骨头在肉眼可见的变硬。一个个在涉及到自己利益的时候,尤其是与文官起了争执的时候,就像是被欺压了大半辈子,积攒了无数怨气的怨妇们,每每就歇斯底里的大爆发来,具体的说来就是寸步不让。

赵构很理解这种情绪上的反弹,那就跟老实人走投无路的时候动起刀子一样,往往比恶人更凶残。

可这一切也要有个度!

只要皇帝能把持住那个平衡点,那就都是朝堂上所应该有的政治斗争。

可是,现如今的这一出戏代表的又是什么呢?

打出反抗的第一枪?文人集团才这么点时间就不能忍受了,就要蹦起来反抗了吗?

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