送葬者

《送葬者》

第三百二十六章 布施节

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不久后的中元节,就是我来找鬼奴报仇的时候,

来到酆都的时候,正是傍晚,正遇上五斗米教的布施节,

布施节是在晚上,这个节日是在中元节的前面,

五斗米教的人用大米做成各种好吃的点心,在黑夜来临的时候,五斗米教中的人将各种点心就摆放放在酆都的大街小巷之中,

据说,这是给孤魂野鬼吃的,

在世界的尽头,鬼帝的发源地,

同时,那里没有一个活人,

存在的全部是鬼帝的千百万阴兵,

最后一个疗程为养,用天山雪莲和冬虫夏草这种东西进行滋补,

“张,先生……谢,谢你……”

大帅已经可以断断续续的说清楚话了,

米婆将我送进了兰若寺……

修罗教,五斗米教,兰若寺……

他们相互之间有着无数的联系……

但是,由于五斗米教的教众多为心灵手巧的妇女,所以做的点心特别好吃,

久而久之,这一天在酆都城中,就会有很多的人来吃,

本事供奉顾欢野鬼的节日,却成为了热闹的夜市,

不过,还得有一个规矩,

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上次绍入川老爷子率领大帅的警卫排,歼灭了修罗教一干人众,这并没有让修罗教在渝州低迷,反而变得更加猖狂了起来,

绍入川一听我要打听修罗教,顿时将我单独叫到了一个地方,

绍入川老爷子已经拍出大量的人手调查了,他们查到的结果让人惊讶:修罗教,以前属于五斗米教,后来与五斗米教分离之后,曾经一段时间罗汉教,罗汉教曾经在渝州也是风靡一时,后来音讯无踪,知道最近几年再度出现,并且改名成为了修罗教,

修罗教,五斗米教,还有兰若寺,师父少见……

他们之间究竟有什么联系吗,

如果,我需要弄清楚修罗教的来历,以及他们为什么要找师父少见的头像,直接去问米婆,恐怕是最好的,

五斗米教的圣地是酆都,祭拜的神灵是鬼帝,

据说,这个世界是有尽头的,

除了她们,剩下的就是鬼奴,

在七月初才能够现身的鬼奴,

我的两只金雕在日渐长大,

这些都是传说中的地方,

酆都,我只关心如何找到米婆,

如果可以,能够见一眼关灵那是最好的,

第三百二十六章 布施节 (第2/3页)

牛肉了,

看来,明天得回去一趟大帅府,

回到大帅府,令人可喜的是,在三哥的治疗下,大帅的第二个疗程基本已经结束,大帅恢复得很好,

之前绍入川老爷子没跟我说修罗教源于五斗米教的时候,我没有将他们联系起来,

但是,现在是可以联系起来了,

修罗教在找师父的头像……

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