“……”

简单粗暴，但该说的都说了。

和虞昶张大安不同，李奉诫却知道张德口中

简而言之，将来苏州的“城隍”或者武汉的“城隍”，能保佑你什么，能监察你什么，不是孔颖达褚遂良之流说了算，而是一手操办此事的人说了算。

假假的也算是半只脚踩在了“礼”的门槛上，意识形态领域的塑造，远比破坏困难的多。

武汉的狗群在“礼崩乐坏”上可以撒欢可以玩的出神入化，但要说重铸思想领域如何如何，也仅仅是在族群识别上打转转。

说着，几人又一次用古怪的眼神看着张德。

在他们看来，张德的确是有病的。

“看老夫作甚？”

文明太早熟，社会太庞大，一条工科狗只能干瞪眼。

一百条还是只能干瞪眼，一万条依旧如是。

“曹夫子还能吃几块红烧肉，我等却在这里想着给他封个‘城隍’，嘿……”

说着说着，老张自己都笑了。

虞昶也是感慨：“逆水行舟，不进则退。说实话，老夫时时惧怕，当真有一日羽林军锦袍闪现家门，老夫想来也只会两手一摊，无可奈何。”

老张自然是知道他们在想什么，顿了顿，也拿起了茶杯，浅饮一口，这才道，“谁当皇帝我反谁。”

“……”

“……”

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第五章 忠孝后辈 (第2/3页)

什么的，他懒得去装，纵使有，那也没有多么深刻。

到他们如今的身份，私底下没必要挂个面具行事。

“城隍”是有编制的，本身就是《周官》序列，但因为其神职的特殊性，是为数不多地方可以插手的意识形态领域。

“怕个甚。”

最看得开的是李奉诫，他拿着茶杯嘬了一口，“现在都是骑虎难下，如今我时常前往京城，南运河往来次数多得数不清。那些个新老勋贵，有一个算一个，只要进了‘进奏院’，第一年战战兢兢，第二年如履薄冰，然后……如狼似虎。”

“社稷神器，让人上瘾啊。”

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