修真者进行修炼的方法，虽然各种各样，但是基本都不脱几个方向。

如练药炼器，修炼内丹，甚至于研究哲学，通晓天地造化之理，都可以得道。

还有一些如杀身成仁，建功立业，济世渡人，获取功德。

最为普遍的是炼丹，炼器，阵法，符录，禁制这几大类。

炼丹有外丹与内丹的之分。

在丹炉，烧炼矿物以制造丹药，其后将人体拟作炉鼎，用以习炼精气神，称为内丹术。

甚至有那修炼精神境界，静坐观想，智慧圆满，知天地变化之深机，晓宇宙造化之玄妙，天地都来一眼，以至天人合一的。

而相山凿洞，根据风水选择修炼之地，吸取山灵气，突破凡人之躯，对精神与肉体驭到自我控制，达到我命由我不由天的境界。

如此种种，都殊途而同归。

也有一些修真者，以风水，占卜，命相等行走世间，以静坐炼气，药饵，灵修等方式增长功力。

修真之吸引人之处，是可以，将一个平常的人，通过修炼，变为超乎异常的仙人，对自身的形体与精神，都同样地进行大改造。

外丹术则是指，通过各种秘法烧炼丹药，用来服食，或直接服食某些芝草，以点化自身阴质，使之化为阳气。

所以在笔记，庞家老祖有“以烹炼金石为外丹，龙虎胎息，吐故纳新为内丹。”

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第84章 庞大的体系 (第2/3页)

灰飞烟灭。

尸解仙又名鬼仙，因未能炼至纯阳，死后出阴神，乃为鬼仙，不入轮，终无所归，虽名为仙，其实是鬼，为修炼最下乘。

而且鬼仙为了下辈子，能够继续修真，往往会以投胎，夺舍，借尸，转世等方法，来再行修真，以期得成大道。

修真之途基本，都是沿着“形神俱妙，与道合真”的方向，只不过各自所侧重的，修真之途不一，所使用的具体方法更是难计其数。

而且一般修炼者，都拥有，凭空操纵五行元素的本领。

而且修真并不是一味斗狠，其又有许多杂学。

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