挺胸拔腹，则气逆行，终不能归于丹田，两足似萍草无根。

谨忌三害，用以力活气顺，虚心实腹，而道心生，练之设能如此，久而久之，自然能练至化境也。

天人以气为本，以心为根，以息为元，以肾为蒂。天地相距八万四千里，人之心肾相离八寸四分，一吸百脉皆开，一呼百脉皆闭。

此三步功夫，是练此拳术之根本，实际之道理，也谓之练术合道之真诀，知此道理，可谓之性命双修。

易骨者，明劲。

身体动转必须顺逆，而不可悖逆，手足起发必须整齐，不可散乱，为之筑基壮体，充足骨髓，坚如金石，而气质形容，如山岳之状，谓之初步功夫。

天地化功流行，亦不出乎呼吸二字，且呼吸之法，分有三节道理。

初级道理乃是色身事，即练拳术之准绳，呼吸任其自然，有形于外，谓之调息，亦谓练精化气之功夫。

二节道理谓之身法事，呼吸有形于内，注意丹田，谓之息调，亦谓之练气化神之功夫。

三节道理，乃是心肾相交之内呼吸，无形无象，绵绵若存，似有非有，无声无息，谓之胎息，也是化神还虚之功夫。

三步功夫为，呼吸有三节道理，拳术有三步功夫，谓之明劲、暗劲、化劲也。

易筋者，暗劲也。练时神气圆满，形式绵绵，舒展应用，活泼不滞，为之长筋腾膜，全身筋络伸展，纵横联络，而生无穷之力，此谓之二步功夫。

易髓者，化劲也。练时周身运转，起落进退，伸缩开合，不可用力，将神意蛰藏于祖窍之内，

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第194章 形意拳法 (第2/3页)

一拙力，二努气，三挺胸拔腹。

如练拙力，则四肢百骸血脉不能流通，筋络不能舒畅，全身发拘，手足亦不能活泼，身为拙气所滞，滞于何处，何处生病。

练努气时，太刚则易折，胸内气满，肺为气所排挤，易生满闷肺炸之诸疾。

明劲者，拳内之法，伸缩开合之势，有形于外。

暗劲者，动转神速，动则变，变则化，变化神，有形于内。

化劲者，无形无象之手法，不见而章，不动而变化也。

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