修真之名，俗曰修道，它囊括了动以化精，炼精化炁，炼炁化神，炼神还虚，还虚合道，位证真仙的全部修持过程。

何谓真？真乃真人之业位，真乃真

（本章未完，请点击下一页继续阅读）

练气时，一是意守丹田，二是舌抵腭，即舌尖卷抵住腭，摄气归意，意从脑施。

这样才不至于使人身的宗、卫、元三气流散。

气为血之帅，血为气之母，气顺血畅，血壮气强，气快血疾，总之，血为气壮力，气为血导航，摄气即聚气，发气即发劲，气到力到，气乃精也，气乃力也。

夜练，是因为夜半更深，万籁俱寂，宜使思纯心专，气易领发。

远山可以养心，清流可以定神，思若山则心得，质若水则神以精。

心境松而无他物，万若自然，凝息而养。

所谓静从思纯来，思想集，心思皆静。

松者气宜达，气足再摄存。

在习武交手，为了对付对方的各种攻势，随时采用方法还击，一拳一足，皆需调气，从到下，或从下到，从左到右，或从右到左，这些过渡皆需调气。

而调气前必先检气，不松者难移，松者才透气、才顺气。

在练气时，要使呼吸粗细均匀，长短相宜，呼则呼尽，吸则吸满，切忌长吸短呼，或长呼短吸。

思若轻松苍山，质若清流明水。

入真镜，入定镜，周身仙然，云行飘渺。

常乐正直站立，重心移至涌泉，然后放松，他用逆式呼吸，呼意想气由命门至丹田，吸则意守脐心想外界之华气入体内。

第487章 修真之理 (第2/3页)

念，其法是意守丹田。

其是男子之精室，女子之胞宫宅室，也是气海的聚地，丹田即气海，能消吞百疾，所以意守丹田是练气的首要原则。

“舌抵腭摄真气，气注丹田成神威。”

这晨练泄废纳新气，午练顺逆精气蓄，夜深旋气发精锐，弹指穿木如插泥。

人体经过一夜平卧，体内的废气必然聚积。而早晨练气功，一可舒展筋骨，泄尽废气，二可纳入新气，整脏振神。

午时人体经过半天的活动，易致气逆，失静、静而无力，午练可调气归穴，导静倡顺。但午练时间不宜过长，一般十分钟即可。

阅读反转修真时代最新章节 请关注舞文小说网(www.wushuzw.info)