影卫禀道：“查了一下，这位戚夫人，生母不知，义母出身宫中，是先帝时宫里赐给明珠县主的教养嬷嬷，后来从善堂认养了一个义女，就是戚夫人，然后嫁给了戚纯良，是续弦，戚纯良小有资财，之前娶过两任妻子，但都早故，留下两子三女，只有戚云端是亲生的。”

影卫顿了一下：“据说这位戚夫人，之前在吉州就有些声名，因为是教养嬷嬷教出来的，所以很多姑娘出嫁之前，都会请她去教授一段时间，但后来丧夫守节，就不好出门了。”

另一个影卫也回来了，禀道：“查到这位戚纯良脾气暴躁，喜欢打人，爱摔东西，邻居都说，他前两任妻子，都是被活活打死的。但娶了这一任妻子之后，却从没动过手，而且还幡然醒悟，决定成家立业，所以才要建书院的。”

居然是续弦？

晏时玥又把摔散了的《女禁》拣回来，翻了翻，前头有交待，说夫妻和睦，甚是相得，故此把夫妻婆媳母子相处之道传授诸人。

所以？

这位恐怕是家无余财，只余下一个宫中出身的清名了，不得不做了人家续弦，结果驯服了家暴男，沾沾自喜，就要著书立说？洗脑其它人跟她一样贱？

第二天起来时，影卫已经把他们家查了个底朝天。

第791章 敬狗礼 (第2/3页)

还未面世，只有《女诫》和《女论语》，但《女论语》并不风行，所以真正约束女子言行的，只有一部三从四德、男尊女卑的《女诫》。

但，班昭属于那种有政治头脑的女性，她写《女诫》颇有几分投上所好的意思，推崇男权、巩固皇权……她自己娘家有人撑腰，在婚姻中需要“逆来顺受”的时候很少，居高临下，事不关已，当然可以写的花团锦簇。

但就算是她，也知道“夫不贤，则无以御妇。”也比她这个无条件无底线服从要好。

情形与她猜的差不多，当时戚纯良确实是猝死，她们本来想把那书院卖了的，但因为这个书院，位置并不好，结构也完全按书院的结构盖的，做别的用处等于推倒重盖，所以卖不出

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