诸天执道

《诸天执道》

第13章 蝉鸣季寥

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“何为圣人之道?”

他师从太上道祖,若按《道德经》所言,圣人之道,为而不争。

那为而不争又是什么意思?

这难不倒陆凤秋,早在很多年前,他就将这些道家典藏吃的十分通透。

上天的道理养育了万物而无加害之心,做人的道理是与世无争而懂得用方法来实践。

这不是贪念,而是执着。

有所执,方能有所执。

力量就像一件事物的表象,只有看透了本质,才能将事物本身给掌握。

这说明了什么,说明成圣之道,不可借鉴他人。

太上道祖的道是无为之道,所以太上道祖成圣,他的道已成为多元大宇宙中的烙印。

他若想成圣,必须推陈出新,走出一条非无为的道。

这也是他积极入世的原因。

若事事都效仿太上道祖,那他注定要变为第二个太上道祖。

唯陆凤秋的神意不动。

这一日,陆凤秋仿佛重回最初学道之时的景象。

他人虽然不动,但心思却是异常活泛。

整个神山周围都陷入了一种奇异的力场当中,无人可以接近。

一旦有人接近,便会立即陷入沉睡之中,不论修为有多高。

即便是真仙至尊,也无法抵御。

“什么是道?”

在陆凤秋的脑海之中,有一黑一白两个人影互相对坐着,他们都是陆凤秋。

黑白二色泾渭分明,秋毫无犯。

黑色的陆凤秋抬起右手,白色的陆凤秋抬起左手。

两只手互相接触交融,然后一切消失的无影无踪。

“道,更像是一只看不见的手。”

“无处不在。”

良久之后,陆凤秋轻声呢喃道。

霎时间,陆凤秋仿佛更像是一个普通的凡人,将身上所有的光辉都收敛了去。

就在这时,一声蝉鸣打乱了陆凤秋身上的寂静。

陆凤秋随意看了那蝉一眼,那蝉身上泛起神光,仅仅用了数息,便化为一个背身双翅的少年。

只见那少年恭敬无比的跪倒在陆凤秋的面前,用蹩脚的话语说道:“见过师尊。”

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一念化生,只要他想做什么,一个念头化出,便可以出现他想要的东西。

陆凤秋很久以前就明白了这个道理。

当你还是一个一无所有的穷光蛋的时候,你会羡慕那些有权有势的人。

陆凤秋将笔搁置在一旁,吐出一口浊气,轻声道:“谁说仙无杂念,以凡人的思维去揣测仙人,本来就是一种虚妄。”

“仙亦有红尘恼,无论世间如何变幻,都脱不了一个争字。”

他穿越诸多世界,经历过种种,见识过种种。

陆凤秋仔细在咀嚼着这八个字。

圣人之道,为而不争。

他这一世历经轮回苦,方才从沉沦之中醒来。

前世身为文始真人时,早就奉行了为而不争的道,但是结果呢?

他历经数万载岁月,没有成圣。

但当你得到一切之后,经过最初的那些时候,就会觉得索然无味。

陆凤秋时常审视自己的内心,这也是一种修行。

不是修炼外物,而是修炼己身。

他从来没有发下过什么宏愿,但一直都在为一个目标而努力奋斗。

那就是长生,而修道所带来的法力提升,只是求长生途中所带来的一些便利而已。

画虎不成反类犬,最后的结果只能是止步于大罗。

陆凤秋将自己这一生所学在脑海之中不断融汇,不断掰开了揉碎了,去分解,去重新融合。

陆凤秋仿佛感觉到脑海之中一片混杂,却又感觉无比清楚。

自己的意识好似一个旁观者一般,将这前世今生的所学都如同放电影一般的放了一遍。

神山之上,风动,树动,神禽动。

如今坐在这仙境一般的地方,心里却是不是很平静。

自从融合前世,得悟大罗道果以来,他就一直在想,什么才是圣人之道。

多元大宇宙中九十九个圣人之位,他必要证得其一。

但到了如今这个层次,再去一味的追求力量,那就是蠢。

力量的本质,归根结底还是道。

想到这里,陆凤秋又提笔在写。

成就大罗之后,已经不用去执着于力量的大小,没有道的支撑,力量就像水中月,镜中花。

当年还是一介凡人之时,追求力量无可厚非。

因为力量可以更好的保护自己,行心中所行之气。

第13章 蝉鸣季寥 (第1/3页)

原始帝关的一座神山之上,山风轻拂,不时传来仙禽的啼鸣之音。

陆凤秋坐在一座亭子下,正在提笔书写一些东西。

随着他法力愈发的高深,修为境界愈发的恐怖,很多事情其实便更不需要亲力亲为。

陆凤秋在纸上写下了前世轮回时听过的一首歌词。

“你我皆凡人,生在人世间。终日奔波苦,一刻不得闲。既然不是仙,难免有杂念。道义放两旁,利字摆中间。”

“多少男子汉,一怒为红颜。多少同林鸟,已成分飞燕。人生何其短,何必苦苦恋。”

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