封天镇仙

《封天镇仙》

第二十六章 佛曰有缘

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“施主如此年轻,便对尘世感悟至深,令小僧拜服。不知如何称呼,在何处修行?”

“小可叶昭冥,刚出自村野。”

“小僧觉生。我观叶施主龙凤之姿,料想定是名门圣地年轻一辈中雪藏的翘楚,不曾想竟是世外高修之士。”

佛门讲究因果循环,万物皆空,一切皆无,明觉自性。叶昭冥坚信诸相因果之理,却对万物皆空、一切皆无的观念有不一样的理解方式。他认为这只是对道变化过程其中的一种具体描述,并不能体现出天道的全部变化。

“觉生大师谬赞了,我一介凡夫俗子,没有半分修为,谈何高修。”

觉生更为惊叹道:“没有修为却能修得这般高深的心境,令我等汗颜。”

“大师这话何解?”

“俗世的人过着平淡的生活,很少会有心境的概念,修真者就不同了。修真,即明悟真相,亦是回归真我,讲究的是提高境界,境界分为力量层次与心境高低,二者相辅相成。”

觉生有意说得详尽易懂:“修真者随着力量的提升,其心境变得极为重要。修为增长必将迫使心境提高,否则自身的力量不能被完全掌控,甚至遭到反噬,境界的瓶颈也跨不过去。”

第二十六章 佛曰有缘 (第3/3页)

请。”

“施主,我观你与我有缘...口误!口误!我观你慧面佛气,这是半佛之相,必是身怀大智慧,熟谙我佛门至理,敢问是否研读过多年佛门经文。”

叶昭冥暗惊小和尚眼力不凡,嘴上却道:“研读谈不上,只不过经历的世事多些罢了。”

“就像重权者失心则妄为,盛名者失心则迷乱,富贵者失心则招祸,其不自持者日损,更不用说提升与增长了,是一样的道理。”

“叶施主慧根极深,若能入得佛门,度经数劫必可成圣成尊。再如能历世积善,获无量功德,证得圣佛果位也不是不行。不知叶施主可否愿随小僧回佛门圣地?”

若是其它宗门,叶昭冥也许会考虑一下,但佛门却是万万进不得。一般宗门只修习道术功法,对个人心境没有太过干涉,而佛门之人定是以心境为先。

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