也许，我该尝试将它们结合起来……

正思索着关于八九玄功事宜的易春，突然涌现出某个想法。

他的力量，是结合了野性德鲁伊的野性自然之力与八九玄功法力的融合。

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当然，真实的情况易春并不了解。

那触及到魔法的本质，是当前的他所无法理解的。

在超凡的世界里，神秘知识是具备它所对应的独特力量。

它能够延伸扩展，可呼风唤雨、移山填海。

修行至精深之境，更能逆生死，造乾坤。

易春当时也只是听了一个囫囵，不甚理解。

而在某些世界里，它则有着具体的名讳“魔法伎俩”。

但在具体的表现方面，却与其他同属于0环法术序列的法术呈现出迥异的画风。热点书库

易春并没有什么切实根据的猜测，他认为法术的基石或许就在于这种具备相关特质的戏法方面。

而现在读书万卷之后，易春对于这番话又有了新的领悟。

八九玄功对于外物的变化，已然被易春所熟知。

只是在具体的使用方面，目前只能作为戏法耍耍。

但以此窥之，易春觉得他隐隐有些猜测。

魔法最为初始的表现形式，也是名为“戏法”的法术。

在没有详实功能性描写的同时，也意味着极高的自由性和扩展程度。

它或许能够为火球术的诞生，提供某些橘红色的痕迹。

又或是在通晓语言的塑造方面，闪烁出些许魔法的奇迹。

在凡物看来，知识就是知识。

能够被理解的，则化为你智慧与经验的组成。

而无法被理解的，则最多是一个头晕脑胀的下午罢了。

有时候，它并不仅仅只是涉及心灵。

在有些情况下，它可能直接作用于物质的现实。

这也是超凡与凡物的认知差异之一：

第三百二十八章 回山的橘猫 (第2/3页)

现在所思考的，是关于结合八九玄功修行与法术开发方面的问题。

易春依稀还记得，在传授给自己八九玄功的时候，一道人曾经说过。

八九玄功之奥妙，并不单单在于变化之上。

它在法术列表中的地位颇为特殊。

毕竟，相比于其他有着清晰功能性表现的法术。

戏法作为一个最为基础和粗浅的法术，却在具体的效果方面语焉不详。

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