大宋帝王

《大宋帝王》

第六十七节 奸臣的手段

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所以,就出现他这个臣子侵夺君上之权的局面。

他要是敢无视,就是无君,无君的人,孔子他老人家说过:二三子可鸣鼓而击之。

那就是要被天下人讨伐的!

也不敢将这个事情再向上请示了。

因为,上面的人绝对不会答应让渡属于三司的权力。

而一旦上面否决,那么,他这个三司户部判官就等于直接和君权硬刚上了。

但另一方面,他老人家也说了:事君以道,不可则止。

皇帝和君主,做错事情的话,就要劝谏,劝不了那就挂印而去,不做桀纣之臣,不当为虎作伥的奸佞。

而这个事情,恰恰处于这两个标准之间。

会被架在火上烤的!

于是,思前想后,沉吟再三,杨仪就对王闻道:“阁下是进士出身,熟读经典,怎么连这种事情也要来向我请示呢?”

“难道阁下连圣人的教诲也忘记了吗?”

这就是把问题和烦恼全部甩给王闻,自己不想再管这个事情了。

当然,为了脱离干系,杨仪也将此事的全部决定权交给王闻了。

一方面,此事是直接和他这个三司修造判官是否是忠臣挂钩的。

如今,寿国公为官家授判将作监一职。

而将作监旧日的职权,刚好是他所负责的那些东西。

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但在另一方面,三司夺户部之权,这是祖宗成法。

如今的制度是太祖太宗所定。

他要敢破坏,那就是以‘无道’事君,以当前大宋的舆论来说,这种事情只要发生,分分钟就会被舆论打成奸佞,列入邪党,写到他本人的印纸与告

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道好了。

任何时代的文官官僚,都是唯上的。

杨仪也不能例外,他根本没有胆子,冒着可能得罪国本的风险,来维护他部下修造案这个衙门的利益。

于是,王闻抓瞎了。

因为,孔夫子他老人家在涉及这种事情上给出的建议是矛盾的。

一方面,他老人家要求徒子徒孙们‘事君以忠’,要无条件服从和忠诚于君王。

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