人们载歌载舞，普天同庆抗灾的胜利，歌唱阿体拉巴的英勇和妮璋阿芝的聪明美丽。

久而久之，便形成了彝家一年一度的火把节，彝族火把节一般历时三天三夜，分为迎火、玩火、送火

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相传在远古的时候，天上有六个太阳和七个月亮，白天有烈日的暴晒，晚上有强光照耀，土地荒芜，妖魔横行，世间万物面临着灭顶之灾。

就在这个时刻，彝族英雄支格阿龙射死了，灼热的五个太阳和六个月亮，驯服了剩下的最后一个太阳和最后一个月亮，治服了肆虐的洪水，消灭了残害人间的各种妖魔。

从此，天下风和日丽，水草丰茂，彝族人民开始过着安居乐业，世外桃源般的生活。

聪明的妮璋阿芝翻山越岭，找到了天边的一位德高望重的大毕摩（祭司），毕摩翻看了天书，告诉妮璋阿芝：消灭蝗虫，要用火把。

妮璋阿芝和黑体拉巴带领民众上山扎蒿杆火把，扎了三天三夜的火把，烧了三天三夜的火把，终于烧死了所有的天虫，保住了庄稼。

看到这情景，可恶的体古孜暴跳如雷，使用法力将劳累过度的黑体拉巴变成了一座高山，

但是，统治天地万物的天神恩体古孜看到人间如此繁荣富足，心怀不满，于是年年派他的儿子大力神斯热阿比率天兵到人间征收苛捐杂税。

天兵所到之处，烧杀抢掠，无恶不作，好端端的人间又被天神恶魔搅得民不聊生，人们生活在水深火热之中，苦不堪言。

后来支格阿龙的故乡出了个彝族英雄叫黑体拉巴，他力大无穷，智慧超人，英勇无畏，跨上骏马能日行千里，迈开脚步可飞崖走壁，他经常为各个部落排忧解难，除暴安良，深受民众的爱戴。

一天，黑体拉巴上山打猎，站在高高的山颠上，陶醉在美不胜收的景色之中，他禁不住引吭高歌，抒发对大自然的爱，对美发生活的渴求。

高亢的歌喉引来了另一座山上牧羊的姑娘妮璋阿芝悠扬婉转的歌声，他们隔着高山河流对唱情歌直到天黑，从此，他们相亲相爱，山盟海誓。

妮璋阿芝看着这一切，伤心欲绝，痛不欲生，在大毕摩的祈祷声中舍身化作满山遍野美丽的索玛花盛开在黑体拉巴变成的那座高山上。

这一天，正好是农历的六月二十四，

从此，彝族人为了纪念这一天，每年的农历六月二十四这天便要以传统方式击打燧石点燃圣火，燃起火把，走向田野，以祈求风调雨顺、来年丰收。

第五十五章 英雄冢1 (第1/3页)

“你怎么知道”，冷冰艳回头看着彡文斌说到。

“这里有文字记录，还有图画”，彡文斌将羊皮卷给冷冰艳看，虽然画上的支格阿鲁和雕像的一样，但是上面全是彝族文字，虽然彡文斌看不懂，不过彡文斌听冷冰艳讲过彝族的故事和来历，他也是借助那些故事推断出石雕就是支格阿鲁的雕像。

走过雕像，后面又是一块墓志铭，但墓志铭两边有两个人，一男一女，中间是支格阿鲁射六个太阳和七个月亮的壁画，两边自然是两个彝族历史上的英雄，而这两个英雄和火把节有关。

早就对妮璋阿芝垂涎三尺的大力神斯热阿比听说了两人的恋情，心里交织着愤恨和嫉妒，总想找机会置黑体拉巴于死地。

没过多久，忍耐不住嫉恨的斯热阿比便下凡挑战，想与黑体拉巴摔跤决斗。

结果在摔跤决斗中，被彝族民间英雄黑体拉巴摔死，天神为此大怒，便放出铺天盖地的天虫（蝗虫）到人间毁灭成熟的庄稼。

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