不是寿终正寝，而是由于自杀、灾害、战乱、意外、

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面，是一尊黄金打造的地藏王神像，有三米多高。

地藏王神像面部表情十分的狰狞，龀牙咧嘴，双眼恶狠狠的盯着前方，眼睛里面透露出凶狠与残暴的气息，让人都无法直视地藏王神像的眼睛。

在很多人印象中，地藏王是倍受膜拜的佛，因他安忍不动如大地，担负救度众生的重任

人死以后，神魂灵气归于天，精魄形骸归于地，以魂气形魄来解释人前世、现世和来世的演化，并将精灵世界分为三界：地上的人间，天上神灵的天堂，地下精魄的地府。

酆都大帝掌管整个阴间，被称为阴天子，住丰都城，天子下管生死修三大部门，直属七十二阴司，四大判官和黑白无常两大真君，主管六道之轮回。

生部为五方鬼帝共同管理，旗下有大将军，阴兵阴将，

，而且常救拔地狱众生痛苦，以其曾发有“地狱未空，誓不成佛”之愿，故以大愿地藏王之称。

但是这里的地藏王，不是佛教中的地藏王菩萨，道教和佛教是两个不同的宗教，所以有的名字被世人误导，如同阎罗王与阎罗，阎罗王并非是阎王，只是因为两者名字太接近，从而会使人将两者混为一谈，其实是错误的。

阎王是中国民间神话中衍生出的神灵，阎罗王是佛教中衍生出的神明，虽然名字相同，但是阎王是道教中除了阴天子以外，冥界中最大的神，是道教衍生出的神灵，并非阎罗王只是十殿大王之一。

而且阎王与玉帝两者并无上下级的关系，阎王是东方神话中的冥王，可以和玉帝平起平坐，阎罗王及十殿阎罗的出现，是因为佛教传入中国后，受到本土道教影响，所渐渐演化出来的产物。

阎王是冥界之王，阎罗王只是冥界十殿阎君中的第五殿之主（秦广王、楚江王、宋帝王、五官王、阎罗王、卞城王、泰山王、都市王、平等王、转轮王）。

死部归阎君，所在鬼城，阎王有十大部下分管十个部门，分立的十殿阎罗等则冥界的主宰，十殿下分管十八层地狱。

修部分为两个部门，地藏王管理枉死城，

鬼王管铁围山城。

第六十一章冷冰艳反水 (第2/3页)

无补，现在是怎么把彡文斌给弄醒才是关键。

“我是让你把他的眼睛蒙起来，你怎么把他打晕了，算了，这样也行，不让他看见后面那个东西就可以了”事已至此，彡文斌的舅舅也只能将错就错。

其实在棺材盖板被慢慢推开的时候，彡文斌和冷冰艳所在的后面石墙，两块石墙也慢慢的移开，石墙的后

其实道教之中，阎罗并不是天帝的下属，而是和天帝一样大，只不过所在职位和空间不一样，道家所说的三界中，有天、地、人三界，三界之中，唯独冥界也就是阴间最为奇特。

冥界又称为阴曹、阴司，人类生存的空间，称其为阳间，人类死亡后，其灵魂所在的空间就叫冥界。

中国文化存在普遍的阴阳理论，以现世的人间为阳间，死后生活的地方是阴间，至少在周朝以前，人们就认为人分魂魄，作为阳气的魂和作为阴形的魄结合形成人。

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