“朱元璋对忠诚二字不以为然，忠诚就像是一朵脆弱的花，生于暴风和恐惧之中，同时忠诚和背叛也经常出现在他脑中，所谓的忠诚就是没有足够的筹码，但是筹码够了，忠诚就会被背叛所取代”。

“西南是我统治的，我在西南有举足轻重的地位，所以我不能活，这就是我的命”，霭翠毫不回避的说道。

“胜也奢香，败也奢香何解”，彡文斌依然不明白这句话是什么意思，这和奢香夫人又有什么关系。

人民不堪此重负，元成宗大德五年五月，水东雍真葛蛮土官宋隆济首先起义，八月，奢节在水西起义，水西水东军并肩战斗，围攻顺元城，杀死知州

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“奢香彝族恒部扯勒君长奢氏之女，奢节之后，从小天赋异禀，生于蛇窝，为九蛇所养，为龙母之后，是彝族众神之灵，蛇多子多孕，亦财富之相且长寿，又获先祖火济蛇杖，统整彝之族，开彝国之风，为千古之所望”。彡文斌听完霭翠的话，立刻翻出关于奢节的记录。

奢节，又名蛇节，彝名阿果舍矶，四川川南蔺州宣抚使扯勒氏(奢氏)之女，元朝八番顺元路亦奚不薛宣慰司总管阿腻诺(阿画)之妻，元大德元年(1297)，阿腻诺谢世，奢节袭夫职，管理亦奚不薛政事。

奢节的先世、蔺州扯勒氏，可上溯到西周末年(公元前830年-750年)彝族"六祖"分支时期。

"六祖"之四慕阿额"睿智骁勇，善征战"，率"恒部落"沿金沙江流域顺流进发，入四川大小凉山、进汉阳(今威宁)、移川南，开疆拓土，发展农牧，历数代人之心血，终成川南最大的彝族土司，自秦汉到元明，统治川南大地千余年而不衰。

"扯勒"系蔺州奢氏家族的彝姓，源于东汉末年，居住在今威宁一带的"恒部落"一部，沿赤水河而下入川南，传至第11代"墨扯勒"，进入强大繁盛时期。

第九十二章你是谁 (第2/3页)

不屈不挠的反抗精神，兵力强大，行动统一，其对西南政局的稳定有很大的威胁，同时西南对于当时的朱元璋来说，也是一把双刃剑。

“这把剑要是能用好，可以让西南地区成为朱元璋的领地，朱元璋受百姓膜拜，用的不好，西南地区就是朱元璋的梦魇，可裂土封王，与其抗衡，这样能安定国家的国之重器，岂能落入一个外族手中”。

“我可以投靠他，也可以背叛他。水能载舟亦能覆舟，这个道理谁都懂，我自然也不能长存与世，唯一的解决方法就是死，只有死人才是最衷心的”。

史称"扯勒部落"或"扯勒世家"，部落以蛇为图腾崇拜。奢氏之"奢"，源于"扯勒"之"扯"，是彝姓"扯勒"第一字"扯"的近音，彝语"奢"意指黄金。

阿里去世后，她于元成宗大德元年(公元1297年)摄总管职，文武兼备，勤于军政，宽赋爱民，扶持农牧，安定社会，深得百姓拥护。

她是位反抗元朝的彝族女领袖，元成宗大德五年--七年，元廷派中书右承刘深率湖广兵二万远征云南"八百媳妇"，路过贵州布政司时，大肆搜括丁夫粮饷马匹，要水西出金3000两、马匹3000匹。

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