“

那就动手，我舅舅都这样说”，彡文斌也没有后顾之忧。

彡文斌

人人都说红棺材很邪门，一旦盗墓遇见红色的棺材，盗墓的人就会有血光之灾，虽然这样额说法已经是盗墓界不成文的规定，不过彡文斌不以为然。

因为用红棺下葬，也不是没有先例，在贵州布政司印江府，红棺葬由来已久，用红棺材下葬，一直是这里的习俗，并且只印江府才有用红棺葬的习俗。

就算相邻的周边县思南府、德江府、江口府等地，都是黑棺葬，但是到底为什么印江的人要用红棺葬，没有人能够说的清楚。

但是彡文斌判定这口棺材十有八九也是疑棺，也许奢香夫人的棺材，他们已经见过，到这里只是寻找开启棺材的钥匙而已。

“

既然是疑棺，我们还怕什么”，爆破手听见这口棺材有可能是假棺材，就觉得不会有多大的风险，都准备上前开棺，但是走了一步的爆破手又突然回来，因为最后一步，还要等彡文斌的指示。

这里出现红棺材，不是层台驿当地风俗，很可能是和棺材里面的女尸有关，因为这里红色棺材不是用红色油漆，而是用活人的血液染红的。

说这口棺材是红棺，还不如说它是血棺，要想解开这个谜团，就要从奢香夫人身上入手。

奢香夫人，彝族名舍兹，又名朴娄奢恒，元末明初人，出生于四川永宁（今古蔺），系四川永宁宣抚司、彝族恒部扯勒君亨奢氏之女，是彝族土司、贵州布政司宣慰使陇赞·蔼翠之妻，婚后常辅佐丈夫处理政事。

1381年（明洪武十四年），蔼翠病逝，因儿子年幼，年仅23岁的奢香承担起重任，摄理了贵州布政司宣慰使一职。

奢香摄理贵州布政司宣慰使职后，筑道路，设驿站，沟通了内地与西南边陲的交通，巩固了边疆政权，促进了水西及贵州布政司社会经济文化的发展。

“

舅舅，要是里面是一个穿着红色嫁人的女人，而且眼睛和嘴巴被红线缝起来，你打算怎么对付”，彡文斌看着彡文斌舅舅说到，现在他只能将希望寄托在他舅舅的身上。

“要真的是魔，那我就替天行道，小彡，别担心，开，舅舅相信你，你也要相信舅舅”，彡文斌舅舅很有信心的说到，无意是给彡文斌一颗定心丸。

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第一百零二章 九星连珠 (第2/3页)

，冷汗就顺着彡文斌的脸颊流下来。

其实彡文斌不是怕红棺材，而是怕见到那个用红线将眼睛和嘴巴缝合起来的女尸，因为女尸和冷冰艳一模一样，彡文斌看到之后，就会出现莫名的心痛，他有时候都有一种错觉，仿佛冷冰艳就是棺材里面的人。

换句话来说，有可能他们想离开这里，冷冰艳就要付出生命作为代价，但是这样的代价，不是彡文斌愿意看见的。

（明洪武二十九年），奢香夫人病逝，年三十八岁，朱元璋特遣专使吊祭奢香，同时敕建陵园、祠堂于洗马塘畔。

但是有人却说奢香夫人是鬼方蛮女，彡文斌曾经去过奢香夫人的陵墓，别人也许不知道，但是却瞒不了彡文斌，人们所看到奢香夫人的陵墓，只不过是一个衣冠冢而已。

可以理解为当时奢香夫人是跟随丈夫辞世，但是最后没有实现，所以修建了一个衣冠冢代替，但是这里才是真正的奢香之墓。

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