段子标段王叔叹气拂须，心里很是佩服，中原人就是中原人

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偏偏赵匡胤走得极为干脆，一点也不拖泥带水。

那么，就给段王叔、高仁温等找点事情做，无非就是对外扩张。

其实本地南诏时代扩张欲极强，到段氏当权，相对温和，也是因为有北宋、越南的丁朝后来的李朝威胁，主要放在守成上。

掸人其实本来在现今大理国的南部，南诏时期其和南诏爆发战争，战败后不得不南迁，后来形成中原记载的暹罗国，也就是泰国的起源，掸人就是泰国泰族的先祖。

陆宁的话，说得是中原官话，尔后朱丹臣用本地语翻译了一通。

不过，镇南王早有公告，一年之后，羊苴咩城及东西两道和各州府官署，只用官话沟通，各部头人，需会说官话，如此方能诸部平和，沟通有序，少许多纷争。

但现今，东北方向和东南方向，川蜀、贵州和岭南南道都是大齐疆土，威胁尽去。

西北吐蕃地穷山恶水。

向南和西南扩张，几乎是必然选择。

其实便是自己是段氏族人，现今也必然会琢磨向西南扩展领土一事。

而自己来说，便是给三大家族，找些事情做，令他们尽量少琢磨自己的王位。

段氏时也是大力推动中原化，陆宁此举，一脉相承，只是更有针对性，倒没人有异议。

“大家随意议议吧。”陆宁话音落，朱丹臣翻译完，殿内立时轰一声，变成了菜市口。

寇湘和温仲舒对望一眼，脸上不动声色，心下自嗤之以鼻，瞧不起这些没有规矩的土蛮。

第二十章 化外之地 (第2/3页)

。

这也是陆宁思考了数天的结果，还是得转嫁下矛盾。

如果赵匡胤不走，和赵匡胤之战就势在必行。

最好是陷入缅甸和泰国的泥沼，平叛之类，争斗不休。

随着时间的推移，其本土之地，却渐渐中原化。

至于卫道士团要进入的蒲甘和掸人国，就是后世的缅甸和泰国。

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