帕西亚再次靠近霍登，用肩膀稍稍阻拦霍登的前进脚步，停顿下来，压低声音说道，“这位绅士曾经是第四区的总队长，却因为连续多起歧视骡子的案件而引发了激烈冲突，结果被贬到第十区来担任局长。”

“现在看来，依旧没有什么改变。”

骡子。

如果是霍登初来乍到的时候，他肯定是一头雾水，但长时间浸泡在岩渊图书馆和塞克佩斯学院图书馆之后，他的常识已经有了长足的进步，许多事情并不需要旁人的解释，他的知识储备就能跟上了。

众所周知，诺斯尼斯大陆之上，每位新生儿经过启蒙之后，就能够开启灵性，产生灵能，成为启蒙者。

但是在这个过程中，存在非常非常稀少的状况，经过启蒙之后依旧无法感触到灵性，保持普通人的状态，他们也被称为“神之弃儿”，穷其一生都无法使用灵能，与整个大陆的生存体系、社会架构都格格不入。

“骡子”，也就是对他们的歧视说法，充满了轻蔑和不屑、鄙夷和唾弃。

曾经在白垩纪前期，灵能蓬勃发展，而骡子的存在则被认为是家族或者朋友之间的耻辱，甚至出现过一段长达两百年的黑暗岁月，无数骡子遭遇到迫害与谋杀，迫使他们不得不隐藏在黑暗的角落里。

234 贫民生活 (第2/3页)

察觉到被掏空的身子，还没有见面，就能够在脑海里描绘出虚浮的脚步和臃肿的身躯，鲜活的形象也就出来了。

霍登先后碰面过第六区、第七区、第八区的治安队管理层，不同区域的治安队都有着不同的风格，隐隐约约地，那些管理层与每个地区的自我风格也都息息相关，就好像拟人化形象直接真人化一般。

现在的第十区也是如此，却不知道其他辖区是否也能够对上号。

时代的转折点依旧出现在塞克佩斯学院。

一位名字叫做多米尼克-卡萨维蒂的“神之弃儿”前往塞克佩斯学院参加入学考试，不仅通过了奈特墨尔之屋的考验，并且用自己的博学与坚韧打动了彼时的学院院长，成功地以“骡子”的身份进入圣克洛伯

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