部落不管男女老幼，对于祭祀活动还是很积极的，因为这样的活动是全部落动员，不管是住在石窟里的伤残老兵，还是近山脚区木屋里的人，不管是强壮的战士，还是嗷嗷待哺的婴孩，都会参加。

祭祀是象征，也是部落有事情出现大事的狂欢。

祭祀的地点就在议事大厅的空地上，地方够大，也足够安全。

跟古筝女走在一起的孩子，也就是和张子冻的孩子，神气十足，旁边其他小兔崽子们都双眼放光，是羡慕的光。

黄添看着走来的众人，脸上有了一丝丝过年的喜悦。

天色暗了下来，黑夜很快会降临，本来春天活跃起来的夜莺，像是意识到了什么，今晚黄添是一点都没听到他们的歌声。

聚集的人们，黄添也看到他们也都是“盛装打扮”。头上戴鹿角、牛角、羽毛等等，还有一些认不出是啥玩意儿的头饰，脖子上是一个比一个狰狞的项链，瞧人家兽牙项链上的兽牙，比现代化妆舞会弄得还有特色。

狩猎战士们脸上还画着跟张子冻一样的图案，还看到古筝今天的装扮，她头上插着的五彩缤纷的大大的鸟毛，脖子上戴着数条骨链，腰上围着像是某种鱼皮一般的腰带，花纹特别斑斓，皮裙上缀着一条条骨饰，走动的时候骨饰之间的碰撞发出咔咔的声音。

老族长拉着黄添说古筝那可是是一个很强悍的女战士，在部落有些地位。

祭祀狂欢 (第3/3页)

子冻的时候差点没认出来，现在的张子冻头上戴着不是道是什么野兽的角，脖子上戴着好几条兽骨项链，身上披着的兽皮披风也不是平时的那种，兽皮上的花纹很清晰，毛像一根根钢针似的，看着并不那么柔顺。应该是哪种凶猛野兽的。

除了穿着之外，张子冻的脸上还用植物颜料画了花纹，额头、鼻子、下巴都画了。每次狩猎队出去的时候，战士们脸上也是画的这种。虽然狩猎之前在脸上画画似乎成了一种传统、一种仪式，而现在，祭祀活动也一样。

认真来讲，黄添是实事上的第一次参加部落的祭祀活动，他在这个地方还在昏迷之时，冬去春来，部落举行过一次，而醒来的时候，祭祀活动已经过了，所以脑子里并没有相关的记忆。很新奇的感觉。

周围聚集的男女在看到古筝战士身上的装饰之后，脸上既有有羡慕，也有崇敬之色。

相比之下，黄添像是一只弱鸡站在一群强壮的人中间。还好旺财给他争了口气。因为他是部落里最大的那只？

黄添也注意到了部落里的孩子，那些孩子的装扮也跟大人们很像，只是给黄添的视觉冲击没大人们那么大而已。不过仔细观察可以发现，年龄越往上，那里生活的孩子们戴着的装饰越就越接近大人的装扮。

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