所以有功法的人不一定能修炼内功，能修炼的不一定有功法，知道内功的人越来越少，修炼内功的人更少，甚至很多功法因为没人修炼而失传。”

听到洪天来这么说，赵立凡眼里闪过一丝遗憾：

“师父，内功也有境界划分吗，和内家拳有什么不同？”

“师父，内功可以外放防御和攻击，你看一阳指和六脉神剑，多厉害。”赵立凡理所当然的说道。

“你这说法到也对，内功是修炼的真气可以外放的，这是它的特点，内劲却不能，而且内功已经发展几千年了，各种内功武技层出不穷，人们也将内功通过武技发挥到了极致，这是民国年间才被大家重视的内家拳所不具备的，尤其是在武器的运用方面，内家拳更是欠缺。

但是内功也有自己的局限性，气感门槛先放置一旁，内功法门有功法和武技之说，这与形意拳的体用一样，功法

“当然有，我前面和你说了，内功是练精、练气和炼神，古之先贤将内功划分为练精化气、练气化神、练神合虚和合虚入道几个境界，简称练气、化神、合虚、入道。

练气期以意御使先天真气，炼化身体津律为真气，储存丹田，锻炼和扩充丹田，所以修炼内功之人的食量往往很大，有日啖一牛的说法。

化神期可以以意御先天之气炼化真气，去芜存菁，最后意气相合，真气离体凝儿不散。

合虚期真气凝练液化，反哺先天之气，先天之气壮大，真气恢复速度加快，几近无穷无尽，至于入道期，和内家拳的先天一样，只是传说中的存在，传说那时先天之气可以炼化虚空灵气以补自身，寿命大增。

至于内家拳和内功的异同，前面也说的很清楚，内家拳是以意御劲，讲究从自身的肌肉、筋髓及血气精华中炼出内劲，用时随意出现，不用时隐于肉身。而内功则将就以意御使先天之气炼津，用时真气随意在经脉中顺序流转，不用时真气存于丹田之内。”

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潜龙勿用 第四一章 初闻内功 (第2/3页)

 有些人很短时间就会有气感，有些人一辈子也不会有，先辈们经过统计，认为九九八十一天还没有气感的话，就不能修炼内功了，当然也有例外，据说宋朝岳王爷的儿子岳廷就是一年才有的气感，但这种比较很少，千百年来知道的就他一例。”

洪天来看了一眼满脸认真的赵立凡，继续道：

“至于秘而不宣就更简单了，内功功法秘籍经过几百年的世事变迁，基本都掌控在古武世家或隐秘门派的手里，他们对自己的功法也是讳莫如深，生怕被人知道引来祸端，因为不是每代都有人能够修习内功，护持自己的家族或门派。

随着洪天来说完，赵立凡满脸的向往之色，恨不得自己也能马上修炼内功，同时满怀期待的问道：

“师父，内功是不是比内家拳厉害多了？”

“何以见得？”洪天来奇怪的问道。

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