但这些图谱就是不涉及经脉和穴道的锻炼，他觉得它最终的结果就是增加人的寿命，可是如果这样练下去，就是长生了也会是木乃伊。赵立凡看了一眼手边的册子，嘴里自语道：

“瓒巴和尚皮卷里的功法《金刚般若法》主要锻炼穴窍，不知道和这册子冲不冲突，不然的话两者到可以互补，可惜这两种功法都得靠水磨工夫。”

赵立凡又拿出了瓒巴和尚的皮卷，这张皮卷赵立凡只是展开过，一个字都没看，打开皮卷后他把里面的菩提子放到边上，开始通读起来。

前面一段是瓒巴和尚自序类的东西，也通过这些，赵立凡知道瓒巴和尚本来把自己创出的心法命名为‘阿鼻难经’，可是后来觉得自己的成就并没有达到著经的程度，所以才放弃了这个名字，不过管中见豹，可想这功法修炼起来得多么痛苦。

赵立凡原先想当然的认为《金刚般若法》是从涌泉穴开始修炼，因为瓒巴是一个苦行僧，但是读完皮卷后他发现自己错了，这功法纯粹就是为了锻炼穴窍，至于说先修炼那个穴窍一点关系也没有。

这让赵立凡看到了一丝解决眼前困境的曙光，因为如果他把膻中穴首先修炼完成，那么自己在遇到内功高手后就会从容很多，自己可以将对方的内力循环一圈在还给对方，甚至更猛烈。

想到这里赵立凡也顾不得其他，开始按照《金刚般若法》修炼膻中穴，不愧是苦行僧创出的心法，当真气进入穴窍时，自己的身体好想要开裂一样，那种剧痛根本没有几个人能忍下来，赵立凡坚持了半个小时候放弃了。

他现在看起来好像刚从水里捞出来，他感觉这种方式修炼就好像在自己身体里用刀一点一点的挖穴窍，赵立凡不知道他能不能坚持到第一个穴道修练完，照这样别说一年，估计三年他也够呛。

五行玉牌 第一二四章 新金刚般若法 (第2/3页)

打开朴雅卡给自己的照片手册，里面记载的冥想之法自己已经吃的很透了，副意识时时刻刻在冥想状态修炼内功和雕琢浴火图，但二十一张姿势各异的人物图谱自己还真没钻研透彻。

赵立凡对照着后面的英文翻译仔细琢磨起来，他发现这些图谱中人物的姿势类似于武技和内家拳套路，但是不讲究经脉和意，之提到了呼吸调节之法，而与之配套的冥想之法有道家观想之术的痕迹。

赵立凡在摆出其中一张图谱描绘的姿势后，按其要求调整呼吸，然后副意识进入深度冥想状态，接下来按上面的操作逐步试验每张图谱，他发下这些姿势都有自己锻炼的部位，二十一张图正好把自己的皮到内脏、筋到骨髓全部练了个遍。

赵立凡又把注意打到了朴雅卡给自己的那二十一张图谱上，已经了解了这两种功法的特性，没有冲突之处，准确的说它们不在一个频道，但是练习那些图谱时，赵立凡觉得自己的身体机能会迟钝起来，再加上深入冥想，应该会减小对疼痛的敏感度。

于是赵立凡摆好姿势，副意识进入深度冥想状态，开始运行真气修炼膻中穴，赵立凡感到自己的疼痛减小了一些，但也有限，他现在才意识到副意识的弊端，那就是副意识进入了深度冥想，但是主意识没有，该受的疼一点都没轻。

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