墨焱散人只是为了游历，并没有伤害四大法老和逐日族的臣民，反而和四大法老做起了朋友，被逐日族当做太阳神的使者崇拜。

就这样墨焱散人在逐日族一呆就是近二十年，到不是他们的友情有多么的深厚，而是逐日族传承下来一本神秘的符文书籍吸引了墨焱散人，据几位法老所说，这本书籍是太阳神陨灭之前从一所天外飞舟上得到的，已经几百年了。

墨焱散人的师门本来就以符咒见长，加上他自身也是一个符痴，见了如此书籍，哪有放过的道理，逐日族的四大法老也乐得如此。

本来反推其它的基础符文简直是天方夜谭，但是逐日族的书籍涉及上万种后天符纹，让他对符文的理解达到了一个新的高度，终于经过十八年的潜心推演，墨焱散人将金、水、木、风四大基础符文推演而出。

但是在冰符文的推演上遇到了瓶颈，也就在这时候四大法老联袂来找他帮忙，原来

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虽然太阳神留下了一些关于书籍的研究成果，但是只触及到了一点皮毛，他们巴不得墨焱散人将书籍上所有的符文研究透彻再传给他们。

这本符文书籍虽然博大精深，将后天符纹演化到了极致，但是没有提及大道符文，这让墨焱散人颇为失望，经过五年的推演，他已经将书籍里面记载的所有符纹研究透彻，并毫无保留的传给了几位逐日族法老。

说到符这里就不得不介绍一下符的情况，符分为大道符文和后天符纹，前者是天道规则演化的显现，后者是借助特殊的纹路使已有的能量达到特定的效果，基本上都是通过大道符文的样式演化而来。

通俗的来讲就是大道符文可以引动天地规则之力，加持符文，而后天符纹就是以现有的能量通过符纹换取天地规则之力的亲和，虽然都能激发不可思议的威能，但是两者不可同日而语。

不过后天符纹只要知道符文的样式，谁都可以画符，只不过成功与否只凭运气，而大道符文只有练就元神的修士才有可能画出。

五行玉牌 第一四九章说符 (第2/3页)

山天师洞，昭和五年，天下初定，幸得祖师厚爱，初识元神，遂拜辞师友，游历天下，以备甲子昆仑论道。”

看到这儿，赵立凡不仅吸了一口凉气，他虽然猜测石床上的人已经死了很久了，但是没想到他是宋初之人，也就是距现在已经一千多年了，赵立凡收拾了一下心里的震撼，继续看了下去。

通过这些文字，赵立凡终于知道了事情的始末，原来这墨焱散人游历了五年之后一次无意中闯入了逐日结界，随后和四大法老大战数场，四位法老最终被其打服。

传言大道符文有木、火、土、金、水、雷、风、冰和虚九大基础符文，其他的大道符文都是有这九大符文推演而来，它们可以说是万符之基，也是万符之祖。

但是这九大基础符文大部分早已失传，就算墨焱散人的师门也只有火、土两个基础符文的传承，他倒是机缘巧合之下得到了雷符文。

墨焱散人将逐日族传下来的符文书籍研究透彻以后并没有离开，而是就地闭关，开始用自己掌握的大道符文和后天符纹反推起大道基础符文。

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