“戴安娜博士，记录时间2077年10月31日。

昨天晚上和上级的通讯恢复了，新的任务已经下达。我和另外两名监管人开会，盖伯先生和汉斯博士。

118号避难所的名额筛选，正是汉斯博士执行的。

有趣的是，我发现居民们都在各自祈祷。有的口念佛号，有的祈祷上帝，数百人分别信奉着不同的派别，足有五六种。

作为一名无神论的博士，这种社会现象可以研究一下。

当然了，如果神明能够阻止这场战争的话，我也不介意变成信徒（轻笑）”

“戴安娜博士，记录时间2077年10月30日。

（声音沙哑）一周前，核爆发生了。我以为自己做足了准备，唉。

那天避难所发生了剧烈震颤，地表现在怎么样了我不知道，和上级的信号出现过短暂中断。

“我是戴安娜博士，记录时间2077年10月10日。

距离上次的记录足有八个月的时间，这段时间外部的战争越发激烈，可能随时会有核弹袭来。

地表上一片恐慌，几乎每天都有人冲击避难所，还有很多人在门口示威，要求获得一个名额。

盖伯先生和他的下属们也变得越发暴力，据说有很多人被当成击杀（叹气）。

我去询问盖伯，他说这是没办法的事情。避难所的名额是有限的，没有他们镇压示威者，避难所的秩序将会一片混乱。

之前我本以为这个避难所不会被真正使用，现在想想真是太傻了。

安抚居民，分配工作，准备床位，太多的事情要做，整整一周的时间我都没有好好休息过。

三千名居民，这是避难所的收容人数。希望不要出什么乱子，希望吧。”

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不出我所料，所有的居民都是信徒，来自不同的教派。

我们避难所的研究方向正是如此，【在封闭的环境中，不同宗派的教徒理念是否会发生冲突。】

相比于其他避难所，我们的课题要好多

第五十一章：人性实验 (第1/3页)

“我是戴安娜博士，记录时间2077年2月5日。

今天上午见到了避难所另一位监管人，盖伯先生。他是一个性格爽朗的男士，我们相谈甚欢。

他主要负责避难所的警卫工作。随着居民越来越多，外部人想要强行进入，避难所的治安开始变差了。

而我则负责安抚已经住进来的居民。万幸的是，他们作为各个宗派的教徒，对于这种事情心态趋于平和。

他们普遍认为是神明的惩罚，虽然他们信奉的根本不是同一个。

将一切归结于神明，确实很方便。”

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