张继先也看出赵佶的改变，是以比当年多说了几句修行的法门。

药医不死、道佛均度有缘！

赵佶若是领悟，自然会去钻研，若不领悟，对赵佶讲的再多都是对牛弹琴。

赵佶缓缓道, “朕还记得道长的应对是——居山, 虎则常见，今日方睹龙颜。”

李彦微有不屑之意。

从他的角度来看，张继先当年的行为和他仿佛，无非投其所好罢了。

过往不止有享乐和痛苦，还有经验！

张继先说的——神之所寓, 灵自从之，绝对是道家正解。

一人只要精气神足, 自然灵性时发, 但要做到精气神足，却不是那么容易的事情。

张继先并不否认, “圣上记忆奇佳, 所言丝毫不错。”

赵佶凝望张继先半晌, 又道：“当初朕问过道长——灵从何来。”

张继先从容答道, “神之所寓, 灵自从之。”

沈约一旁始终沉默, 可他对揽秀轩内微妙的变化, 尽数收于眼中。

赵佶、张继先回忆往事, 看似叙旧, 却可见到赵佶的改变。

张继先见赵佶沉吟不语，又道：“然则神从何来，经中早有说明, 无非恬惔虚无，真气从之罢了。”

沈约心道这个张继先的修炼法门绝对是正途, 也是秉承了道家的真谛。

听起来简简单单，可无论佛道，修行法门素来如此简单，可笑世人买椟还珠，将真言弃如敝履，反倒苦苦想从旁门左道寻求灵异。

历代君王中，求仙问道的着实不少，但君王感兴趣的多是双修欢喜、房中秘术

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1637节 奇人异事 (第2/3页)

笑笑，“不知圣上说的是哪一句？”

赵佶喜怒不形于色, 只是道：“当年初见道长, 询问道长居龙虎山，曾见龙虎否……”

张继先微有扬眉。

当年张继先得见赵佶，想必是知道和赵佶终有缘攀, 这才客气两句。当时的赵佶自然是当真了。

赵佶听惯了推崇，自然觉得自己受命于天。

如今赵佶重新回忆此事, 这说明他在整理自己的过往。

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