颠覆了这是皇帝聊天群

《颠覆了这是皇帝聊天群》

633.姚崇把李隆基当猪养的操作指南。(4600字求订阅)

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“再这样下去,我的头都快想炸了。”

……………………

李世民此刻也在思索着这个问题。

他觉得这里面必然有着一定的逻辑关系,可他对武周王朝并不十分了解,所以一时半会儿也想不出该怎么去解释。

只能看向陈通的头像,等待陈通的解答。

“我只想问,为什么你们得出的结论跟我的推理,总是截然相反呢?”

………………

朱棣此刻也是一头的浆糊,这治国简直太深奥了,他觉得自己还是擅长打仗!

第二个就是实力迅猛发展的儒家。

但不管是道家还是儒家,他们都对武则天充满了敌意,更是发动着自己的舆论优势,各种攻击武则天。

阻止她称帝。

在这种情况下,武则天必须想办法制衡他们。

所以武则天才开始大力的发展佛家,用佛家的这一种思想对抗儒家和道家,寻找到自己登基为帝的理论支持。

什么男尊女卑,什么佛家道家,什么正统血脉,通通站一边去。

所以说,当武则天实力弱小的时候,她发展佛家,是用于对抗道家和儒家的势力,这是一种政治手段。

而当她实力超过了佛家道家和儒家的总和时,她嵩山封神,就开始打压神权,把自己的话变成了唯一的真理。

这就符合武则天的利益诉求,她才是天地间最至高无上的存在!

所以说,姚崇反对神权是对的,武则天当时扶植佛家也是对的,这都是出于当时的形势需要。

武则天也是一步步走到巅峰,又是写,开局就无敌。

而且从这两件事上都可以看出,无论是反对神权还是扶植神权,其实都只是一种手段而已。

武则天和姚崇真正的目的,那就是为了发展自己的势力!

得到最终的话语权。

从而控制民心民意,进行价值输出!”

………………

崇祯此刻恍然大悟,他好像终于明白了帝王心术该怎么用。

自挂东南枝:

“原来重要的是实现自己的目标,而不用在意所采用的手段!”

“目标是一定的,手段却是可以变化的,手段更应该因地制宜,根据当时的情况而定。”

“不管是武则天扶植神权,还是姚崇打压神权,这只是一种手段,这一切都是为他们想要获

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“这只能说明武则天政治手腕很高。”

“这只能说明武则天帝王之术玩得很溜。”

“不懂只会瞎逼逼!”

崇祯此刻疯狂的抓着头发,这里的讨论太过于高端了吧,这些大佬说的话,我是越来越听不懂了!

他很无助,下意识的用嘴添了一下笔尖,然后嘴上都是墨汁,也浑然不觉。

自挂东南枝:

陈通笑了笑。

陈通:

“这就要实际问题实际分析了,武则天要想登基为帝,要想跟门阀争斗,她必须要有着自己的政治势力。

最重要的是,武则天还必须要有足够的民心民意,需要有底层支持。

可当时整个社会,主要有两个控制民心民意的势力,第一个就是李唐皇室大力发展的道家。

……………………

李隆基的鼻子都要气歪了,他觉得杨广真是有病,武周朝关你隋朝什么事?

你怎么这么维护武则天呢?

长生殿主李三郎:

“我是真不懂,我只知道你在瞎吹!”

这就是皇帝最常用的帝王心术,左右制衡!

但武则天也不满于此,当武则天真正的掌控了整个武周王朝,她在民间的威望达到顶峰的时候,武则天就去嵩山封神!

而武则天嵩山封神,其实也就是为了重新定义整个世界的价值观,就是为了打压一切神权,打压儒门。

最终,武则天成为了天地间最至高无上的存在,武则天压过了所有的神权。

她的声音,她的意志,就代表了天地间最为永恒至高的真理!

“咱们得好好捋一捋。”

“之前不是说姚崇为了打击神权吗?打击神权应该是对的!”

“那么按照这个理由来说,武则天大力扶植佛家,就应该是错的呀?”

这直接把人就绕晕了。

诛你十族(盛世雄主):

“陈通,你赶紧给咱来解释解释。”

打仗多轻松呀,敌人就是敌人,要么我把他征服,要么我把他消灭,就这么简单。

可治国上,怎么一会儿成了盟友,一会儿又成了敌人。

一会儿反对神权是对的,一会儿不反对神权还是对的!

633.姚崇把李隆基当猪养的操作指南。(4600字求订阅) (第2/3页)

基建狂魔(千古狠君):

“你懂个屁?”

“你知道武则天为什么要发展佛家吗?你根本就不懂!”

“武则天大地发展佛家,你竟然给我说她干的不错?”

“我特么的世界观都要崩了!”

………………

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