与这个冲动相对的是生命本能，后者的最初目标是自卫及自足，

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“法律生来应该为逻辑服务，这一点，你难道不明白吗？”

“算了，不过倘若丧失了施压方，也存在由于自发情感而选择杀人的吧，对于抑郁症患者你又该如何解释呢？”

“那个稍微复杂一些。”君莫惜合上书本，“简单来说，人类存在生存的欲望，也存在死亡的欲望。”

“如果我让你告诉我损坏它的理由，你愿意告诉我吗？”

“这很难说，也许是不想让它以融化的方式消失吧？”萧涵试探性的问道。

“刚刚那个例子，其实和破坏搭完的积木，炸毁游戏里的房屋一样，破坏和摧毁也是人的本能，幼时的大脑没办法保持理性，将欲望完全展露出来也是很正常的事情。”

开，开什么玩笑？

死亡的欲望？

人类那么怕死，为什么还会存在于死亡的欲望？

一般人都说，疯子才不怕死，难道说，君莫惜所说的这一类人属于精神病人？

“创造即是意味着毁灭，然后在废墟的基础上再衍生出新的东西，你小时候堆过雪人吗？”

我听说过那样的理论。

“你刚刚说的，应该是弗洛依德双本能理论中的死亡本能吧。”

这种学说认为每个人的身上有一种趋向毁灭和侵略的本能冲动，而达冲动起初是朝着我们自己本身而发的。

第一百八十八章 假说 (第2/3页)

那么，按照君莫惜你的说法，引起悲剧的最根本原因是施压方的权威性，但是法律上根本没办法为此定罪不是吗？”萧涵若有所思。

“不要想着彰显正义什么的，法律并非是为此存在的。”君莫惜白了一眼他。

“但是，不能彰显正义的法律存在又有什么意义呢？”

萧涵点点头，表示肯定，雪人这种谁都堆过吧！

“那么，雪人堆完之后你有把它损坏吗？”

“有过。”萧涵回忆了一下，沉默了。

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