我真不是不可名状

《我真不是不可名状》

212.古老文字(4000)

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除非

他想到了几种可能,只是暂时还无法确认。

青野向下看去。

在英文文献中,有着关于这张皮革的详细介绍。

它来自于一位英国探险家,在日国的游历当中,和当时名古屋一个村寨之中的村民,用极少的金钱便交换获得。

崎岖的峭壁,大大小小的陶器。

火光在燃烧,传来低低的歌语。

他重新睁开双眼,只觉得神思清明,似乎经受了一种洗涤。

至于它采用了何种动物的皮革,目前还没有定论。

关于皮革上的符号,不少学者众说纷纭。

有人说这是一种尚未发现古文明的文字,但是却没能从任何的古老文献和相关资料中,找到类似的影子。

有人说这只是落后村民的涂鸦,没有任何价值可言。

可观察这张皮革比较久的人,都能察觉到一些不同寻常之处。

好像不是通过正规渠道的样子?

好彪悍呐!

显而易见,这便是“我”的考古记录中的“丸山小姐”。

光看照片还以为是一个文静的女学者。

但从这篇记录里,青野却读出了她潜藏的野心。

还不如名古屋有名的炸鸡翅,给青野带来的吸引力大。

名古屋的干炸鸡翅极其有名,还有一句日国民间流传的“说到名古屋人,撸鸡翅膀都快的像神一样吧!”

可见其知名程度。

上面的符号仔细一看,就能发现完全不属于甲骨文那种体系。

而是另一种难明的文字体系。

青野的视线长时间的观察,忽得察觉到一丝丝刺痛感。

并且提到,当时这张皮革,放置在一个小小的带有亵渎气息的陶罐里。

那名英国探险家是一名虔诚的天主教徒,他所说的“亵渎气息”,青野就无法体会到了。

文献中所说。

整张皮革很薄很薄。

虽然年代久远,但依旧非常柔软,且具备有一定的弹性,似乎经过了某些特殊的鞣制处理,很难想象在那种年代会出现如此优异的皮革处理技术。

金城太一也是花了工夫的,知道青野喜欢美食,便专门叫来了干炸鸡翅的老师傅,现场为他料理。

干炸鸡翅烤得恰到好处,皮跟肉的连接部分很有人性,越嚼越香。

总之,这鸡翅不比什么伊藤秀香吗?

吃饱喝足,青野来到自己的房间。

他来名古屋,可不是来这里旅游的,而是有正事要做。

总之,即便到现在依旧没有定论。

文献后,还有一篇短暂的笔记,字迹娟秀,似乎是出自一个女子之手。

好狂妄的记录。

青野隐约能从文字中察觉到,一股和娟秀字迹相去甚远的气质,隔着照片扑面而来。

话说“拿走”?

文字在皮革上似乎突然流淌了起来,如同云雾般朦胧不清,又像是水汽蒸腾。

青野神色短暂的恍惚,但很快恢复正常。

在云雾和水汽中,他似乎看到了诸多模糊的画面。

他也可以明白,为什么考古记录中的“我”,以及那几位考古学家,都愿意相信在守山区中,存在一个失落的文明。

‘可是,这很奇怪啊’

青野还是不太相信,在日国这片贫瘠狭小的土地上,会孕育出一个隐藏的文明。

“这竟然真的是一种古老的文字?”

青野颇为诧异。

从他亲身的感受,以及面板上的文字,基本上都可以确认这一点。

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守夜人的身份,除去“守护”的职责之外,也具备相当的特权。

对付一个小小的伊藤秀,自然毫无问题。

自始至终,青野都没有在意他会有什么感想和反应,只当是旅行途中一个小小的插曲。

于是打开手机,继续饶有兴致的翻看起那篇考古记录。

青野的视线落在那张稍显模糊的图片上。

图片中的皮革依旧很古老。

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