佛教中的“杀生”分为两种，一种是有杀心，另一种是没有杀心，结果是不一样的。

喝水，烧柴之事，属于没有杀心，就好比野兽中弱肉强食，那是为了生存的本能，是没有杀心的杀生，是不会积累罪孽的杀生。

会积累罪孽的杀生是有杀心，而且是嗔恨的恶杀。

“南无，喝啰怛那，哆啰夜耶南无。阿唎耶，婆卢羯帝，烁钵啰耶。菩提萨埵婆耶，摩诃萨埵婆耶，摩诃迦卢尼迦耶……”

三十六颗佛珠漂在江面上，释空嘴中念着大悲咒，度化着江南三十六水贼。

第二天早上，有人发现江南三十六水贼忽然全都死在江岸边。

一钵水中有许多生命，你喝了它，这不就是杀生吗？

用木柴烧火，木柴里也有许多寄生虫，不也是杀生吗？

如果这许多杀生都有罪过，那么人的存在就是罪孽深重。

每个人的尸体摆放得整整齐齐，旁边还放着他们抢夺来的财宝。

人们都说，这是上天派了神仙来惩罚他们，这是报应。

竹杖、芒鞋、僧衣。

释空从江南烟雨中走过，面带微笑，如梦似幻。

不杀生，是寻常百姓对僧人们的第二印象，第一印象是他们光秃秃的头。

但是这些都是人日常生活寻常之事，人们从来不会因为喝水，烧柴而感到罪孽。

为什么？

因为人们在做这些事情的时候没有杀心，一点杀生的念头都没有。

释空杀

（本章未完，请点击下一页继续阅读）

有人赶尽杀绝，用恨心杀生，这种有杀心的杀生会积累罪孽。

这些积累的罪孽会带来果报。

杀生之因果：杀生之罪，能令众生堕三恶道。若生人中，得二种果报：一者短命，二者多病。

第199章 熙然微笑 (第2/3页)

 释空脸上依然是那种诡秘的笑容。

万事皆休。

烟雨朦胧，佛声悲切。

正因为对僧人有着不杀生的主观印象，方宏等人遭到释空猎杀时才会骂出“假和尚、杀人魔。”这些话。

那么释空到底是不是披着佛教外衣的杀人魔呢？

佛观一钵水，八万四千虫。

阅读江湖羽录最新章节 请关注舞文小说网(www.wushuzw.info)