因为就算是苏

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大罗法境或许能够看到彼岸，但却未必可以到达。凡彼岸者，皆有大神通。

苏橙如今的真实境界虽然不到大罗法境，但也已经极为接近了。

之所以没有突破，也仅仅只是因为想要积蓄心境力量，不急于求成。

在这里没有物质，没有身躯，甚至没有神魂。只有“意识”和“境界”的存在。

虽然不能说蒙界就是真正的彼岸，但也已经是与便极为相似的一个世界。

可为何血祖能够到达这里？

更重要的是，苏橙拥有着很深远的心性，甚至这心性境界力量，这是源于大梦真经的心性，甚至早已经凌驾在大罗法境之上了。

因此，他其实能很看得清“彼岸”的真实。

《金刚经》有言：以是义故，如来常说，汝等比丘，知我说法，如筏喻者，法尚应舍，何况非法。

其意便是彼岸！

释迦摩尼曾言，一切佛法、力量、心境皆是到达彼岸的工具。当真正到达彼岸以后，这些就不需要了，全部可以舍弃。

血祖不过是一个区区太乙神境存在，竟然能够抵达这里……这实在是令人疑惑的一件事情。

不过转念一想，恐怕，便是因为“魔主波旬”的力量吧。

“这么说，魔主波旬全盛之时，莫非是抵达了彼岸的大罗法境……”苏橙不由沉吟。若真是如此，那恐怕这一次要面对的麻烦，远远高于自己的想象！

第三百七十二章 彼岸 (第2/3页)

界，但却无法超脱烦恼。但凡有一点烦恼困惑，便属于“中流”！

而达到中流者，往往只有太乙神境以上，甚至是大罗法境！他们能够隐约看到彼岸的存在，但不可到达！

而彼岸者，则不可以单纯的境界、修为、神通而论述了。

反而言之，也因此，凡是有一点执念、一点困惑，那便永远无法到达彼岸。

因此就算是悟破心劫，达到大罗法境者，也未必可以称之为是“彼岸者”！

可是这蒙界，似乎就是可以舍弃一切而到达的世界。

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