吓人,群里竟都是古代大佬

《吓人,群里竟都是古代大佬》

三百一十一章内圣外王

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“在将士眼中,又是以保家卫国的角度看。”

“而每个人对于圣和王的理解又不同,繁衍出的意思自然就不同。”

孔夫子觉得自己应该自己教育一下众人,天天觉得自己牛逼哄哄,天天觉得自己理论是对的,实际上不然,哪里有那么多非黑即白。

在个人层面,就是内心逐渐圣洁,去除**,变的高贵,在外部就是丰富自己的双手,学会各种技能,多学。

还有其他的解释,比如圣德和王者并存,再比如就是思想道德上的双者并存,亦或者是其他的想法。

总之就是一句话,内圣外王的理解太多,每个人每个时代,每个时空,都有自己的理解。

“内圣外王最初提出只是一个理论,谁都不知道他最初的意思,但是大家会学习上一家,然后当自己成长到一定程度,就会有自己的理解。”

“实际上是没有办法进行对比对错的,大家的结果都是对的。”

孔夫子一点一点解释道。

………

孔夫子收起笑容,逐渐严肃起来。

单手开战车—

“对于词语的注释注解,这个分为很多意思。”

“就像六经注我,我注六经一样。”

“在帝皇眼中,是以施政者的角度看。”

“在大儒眼中,是以修身的角度看。”

“在官员眼中,又是以地区和势力的角度。”

“在官员眼中,圣是自己人,王是抵御外人。”

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“皇帝眼中,圣是圣人大道,王是征服的意思。”

“在将士眼中,圣是仁慈,对自己人可以留一手,王是毁灭,是荡平自己面前的一切敌人,是剿灭一切对国家有害的东西。”

“在大儒眼中,圣是一种品德,是一条素质的进化之路,王是学习技能。”

三百一十一章内圣外王 (第2/3页)

那种是对的呢?”

始皇笑了。

内圣外王,在国家层面是对国内进行圣人大道,也就是仁慈,对外进行王者之路,也就是征服。

“学习的最开始是学习书本知识。”

“学习的最高境界就是我去解释书本中的知识。”

“就像鹤立雪上,愚者见鹤,智者见雪,禅者见白一样。”

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