当然，这也是大多数走遍春秋各国后，各个诸子的想法。

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是的，别觉得不可能，这都是有可能的。

孔子和仲子的故事，就是**裸的现实。

孔子讲学，遇见还是游侠的子路（仲子），子路听到孔子，不屑，说自己遇见这个老骗子一定要揍他一顿。

在他们眼中，当官很简单，出身足够，展现自己的能力，国家领导在喜爱一些，自然就会有不错的职位。

当官更是实现自身思想抱负的一种途径而已。

孔子周游列国十三年，这十三年走遍当时的春秋各国，虽然没有当几次官，但也是在完成了读万卷书后，达成了行万里路的成就。

然后孔子到当地讲学，子路拦路质问，二人争执，子路欲上手，然后被孔子一个过肩摔加一顿老拳打懵逼，随后孔子有了一个最忠诚的弟子。

有事没事打一顿。

而论语中，孔子教训最多的就是仲子，对仲子的定义也是性顽劣。

性顽劣的另外一个意思就是调皮事多不听话，这种孩子有事没事就教训一顿，叛逆期就带在身边，有事没事打一顿。

当你又比他能说又比他能打时，他就会听话了。

这种情况下，他对于国家和民族的定义更加清楚。

他开始专心教学，传播知识，也是真正的走上圣贤之路。

在孔子眼里，春秋争霸，战国乱战，后世的王朝末代争霸，都可以叫做诸夏争霸，也就是兄弟争霸。

三百二十一章环境 (第2/3页)

有经历过那种出门旅游可能遇见老虎熊，讨论学说可能会被对方暴起干死，然后把观察草原人生活作为研究课题。

上述三种情况，综合起来成就了春秋人的能打属性。

在春秋人眼中，我出门旅游，可能遇见虎豹熊，讨论知识点可能被揍，为了研究人思维的变化和不同，我得去观察草原人的习性。

这就是春秋辩论的环境。

………

春秋人能打，他们热爱的也更多是整个华夏民族，他们对于国家的看法，更像是打工者和企业之间的关系。

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