但那时都只不过是一致可爱的低能宠物存在着。不知道到了什么时候开始，人类对九尾狐的发现，造成大规模捕猎射杀。

《魏书?志第十八?灵征八下》当中记载道，在各地现身的异兽里，狐狸占据了很大篇幅，这是某种瑞祥的征象么？似乎有些让人不解。

九尾狐在捕杀中毙命的数不胜数，据传在某处隐蔽之地存在一个白骨崖，那里最初全是九尾的白骨。

所谓兔子急了也会咬人，九尾狐在恶略的生存环境中不断加速进化，再后来的后来，这个白骨崖里又填进了人类的白骨，为的是祭奠那些已逝的故人。

又填进了许许多多动物的白骨，为的是那些已逝的故人在天国可以安享晚年。而后，那些可爱的宠物变成了传说中食人心肝的恐怖妖魔鬼怪，人类也敬而远之。

李昊边看边照着蓝本描摹着，却发现在即的手在这个地方，就像盐燕说的那样，一点都不抖了。他欣喜若狂，虽然太久没画了，手有些生疏，可是只要手恢复了，这也只是时间问题。

还有最神奇的，每一只毛笔都是一种颜色，连颜料和水都不需要。李昊越画越带劲，自己很久很久没有这样畅汗淋漓的画过画，那个手受伤的家伙似乎就是昨天的事，却已经远的连李昊自己都记不住模样。

第205章 殒身（2） (第2/2页)

唐初以来，百姓多事狐神，…当时有谚曰﹕无狐魅，不成村。”而到了明清，狐的形象就更加丰富了。

九尾狐中最著名的妲己形象，就是在那时出现的（《封神演义》），而《聊斋志异》、《阅微草堂笔记》中，狐仙、狐妖的故事更是数不胜数。

虽然说文字描写九尾狐出现在《山海经》，但是李昊仔细考察了所有已经画过的画，这九尾狐从盘古开天辟地开始就出现在了画里。

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