从袁敏遇到罗隐的那一刻起，袁敏就知道，在这个世界上，有另外的，可以称作是能量或是世界的东西存在。

一切虽然不可思议，却有理可循，也真真实实的在自己的眼前出现过。所以，也是从那一刻起，袁敏就把考古方向改成了神学的研究方向，一边考古，一边研究这从古至今流传着的各种谣言亦或神论。

而这一切，都有一个小男孩在一旁默默的看着、听着、学着，这个孩子就是袁敏的夫人带着的孩子——外号太子。

而太子和袁瑛是兄妹这一事实也没有人知道，因为小瑛后来基本是在学校度过，而太子则跟着母亲和父亲去考古，也就这样，日子一过就是十多年。

一家四口第一次也是最后一次考古和神学研究就是在鄱阳湖地带。

而在这里，发生了一些事却没有人再想提起，差点害死了袁瑛，也是这样，一家三口也再也没有出去考过古。袁敏也只是偶尔去学校做客座教授，不再带队出去。

第211章 殒身（8） (第2/2页)

从小就带着孩子一起去考古，也算是半个女强人。袁敏不顾家人的反对，说实话，袁敏的家人在袁敏收养袁瑛这件事上已经不看好了，但是袁敏相信了所谓的缘分，毅然决然的跟这个“克夫”的女人结了婚。

虽然婚后没有再生孩子，但是两人待两个孩子都视如己出，呵护有加。再后来，袁敏也没有被这个所谓“克夫”的女人克死，而是女人辞了工作，专心照料家庭。

袁敏带学生外出考古，这时，这个女人则会带着自己的儿子一起去，小瑛则住在学校，也没有大碍。女人就帮袁敏带学生和自己的儿子，而袁敏则在一旁研究自己的神学说。

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