李凉

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或者说，只有三处地点可以“抚顶”。

第一个地方叫做清微天城，第二个地方叫做大赤城，第三个地方就是昊天皇帝所在的都玉京，最早叫禹余城。

这三个地方分别有一位皇帝，只不过昊天皇帝治下的中央帝朝最为强大，从作者的描述来看，都玉京像是整个灵理世界的中心，难怪有“千城之城”的别称。

然而，依书里的描述，即便这么个只能照亮的道术李凉也没办法学。

因为他没完成“抚顶”这个先决条件。

不对啊。

每一个想要修习道术的人都需要去这三个地方“朝圣”，通过抚顶，开启三种截然不同的道术修习之路。

至于去了究竟是被什么东西抚顶，书中描述那个东西的用词是“蝶嵊瓦喾鼑”，李凉推断可能人类语言中没有对应的词语，翻译成了乱码。

总之，被抚顶后就可以修习道术。

具体的道术则比魔法还要夸张，魔法只有242种路径，道术的种类却数以千计。

这本《道术入门》只提供了最简单，最常见的一种，从都玉京传出，叫做《九畴灵书》，下限极低，只要抚顶就能使用，上限也不高，属于“登科”中最低级的道术。

李凉皱起眉头，他也没经历过启迪，照样能召唤传送门。

既然双环戒指能帮助他绕过启迪，那么……他摸了摸左手食指上纹着的小剑。

这把小剑能不能帮助他绕过抚顶？

第九十三章 实力派的自我修养(二） (第2/3页)

魔法研习中的“启迪”，道术中称为“抚顶”。

二者都需要依靠“神明”的力量。

呼唤所信仰的神灵，借助像赫尔墨斯之梦一类特殊物品，研习魔法的人可以启迪22种原质，具体哪一种取决于神灵的特质和个人体质，而道术“抚顶”却只有三种。

这里“登科”与魔法中的“寄魂”对应，大概相当于第一个阶段。

从效果上来看，《九畴灵书》相当对得起它的地位，基本没什么战斗力，刚开始只能在半空写一个“光”，然后……提供一小段时间的照明。

听起来还不如个LED手电。

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