杜英摇头：

“我都不

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久而久之，无论是哪个教派，教义都会在长期的辩论之中出现改变，开始顺应百姓的需求，顺应社会前行的方向，在传播自己的观念同时，也在引导着教众们遵守都督府建立起来的律法和秩序。

最终，宗教不再是对于都督府管辖地方的威胁，恰恰相反，反而会因为其对百姓的约束, 转而变成都督府不可多得的帮手, 夫君可是这般打算的？”

杜英抚掌大笑：

“在余看来，即使是宗教有自己的教义，也应该尊重一个地方的需求，有所变通。当取百家之长，以补己之短。

所以余认为，现在的江左佛教，急功近利，逐渐忘了传播佛法之真谛，若是能够都如同法洁这般，多一些中庸恪守之气，说不定余还对佛教更多几分好感。

说到底，现在的这些江左僧人们也都被朝廷的放纵以及世家的依赖给惯坏了，渐渐地他们只是把吃斋念佛当成一种工作，逐渐忘了什么是‘佛’。”

“知我者，阿元也！”

谷籷

“那夫君为何要选择法洁大师呢？”郗道茂忍不住问道。

杜英叹了一口气：

“其实只是凑巧遇到了而已, 就算他不同意，明天余也能找来一个同意的人。

众人一时沉默。

谢道韫低声问道：

“那道呢？五斗米道如今在江左也有大兴之势，且内部隐约分为张、陆各家，教义各不相同。”

第一三三九章 引入佛道 (第2/3页)

府，在关中新政上也有所配合，那大家一样可以井水不犯河水。”

谢道韫若有所悟：

“甚至他们还可以借助报纸宣传教义，相互争辩，孰胜孰负，请百姓来评判，请都督府和关中书院的学者们来解读。

关键不在于他是谁，而在于都督府认为他是谁。反正是要找一个合适掌控的、听话的，而且还多少有点儿雄心壮志的，这位法洁大师没有什么明显的劣迹，为人还算中庸平和，自然要试一试。”

“夫君也是有趣，将儒家的评语放在一个僧人身上。”郗道茂打趣道。

杜英却摇了摇头：

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