巫师:我带错了系统

《巫师:我带错了系统》

第六百四十二章 人体王国

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“所以,人体结构代入国家模式,不是不能运行,但绝对很难长久!”

……

“至于第三个问题……其实现在的王国,也能用人体解释。”

那三个反问,是贝文之所以相信《皇极经世诀》有效的关键原因,也是现在他心中最大的疑虑。

在听到贝文再次询问,亚罗笑了。

“首先第一个问题,其实最完美的结构模型就是一个伪命题!”

“假如你深入沼泽,遭遇九头毒蜥,腿骨被咬碎,剧毒蔓延,没有解药,没有援兵,是当场死去,还是立刻斩断这条中毒的腿?”

“以最小的残缺身躯换,取个体在绝境中存活是非常合理选择!”

“可在国家层面上却不行!”

“因为不同的因素,不同的目标,会导致完全不同的结论,完美的社会结构模型是需要结合具体的环境、资源与创造者的目标共同分析。”

“而且很多时候即便设计出来了,现实中可能是(0.999……)和(1)的区别,只能无限趋近目标,几乎不可能获得一个绝对完美。”

贝文眉头紧皱。

他的阅历还不太能理解这个道理。

不过他很快就想起了什么,连忙从怀中掏出了笔纸……好记性不如烂笔头!

“因为人是有灵魂的存在!他们有爱憎,有野心,有背叛的狠毒,也有牺牲的炽烈!他们会为一亩田地的归属暴起厮杀,也会为陌生孩童的性命跋涉千里!他们既可为神谕赴汤蹈火,也会因一句诗歌热泪盈眶!”

“国家,就是不同的个体,协同合作的产物!”

“你以善意对个体,个体会为你抛洒热血,你以恶意对个体,个体就会还你刀枪!”

亚罗轻声道:“王室是头,贵族是手,平民是腿,农奴是脚……你觉得怎么样?”

“真的?”

贝文猛然抬头。

“当然!”

第六百四十二章 人体王国 (第3/3页)

有致命的偏差。”

贝文好像明白了一点。

可亚罗的回答,还没有解释他刚才说的那三个反问。

亚罗继续道:“第二个问题,人体和国家存在着本质的差异!”

“因为每一个人都有思想,是单独存在的个体!”

“而人的细胞、人的器官、人的内脏并不存在独立的意志!”

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