“在这样的灾难后重见太平，岂不等于进了天堂……一切日常生活有了意义，有了兴趣；

人重新活起来了，竟像是第一次活在世界上，所有自发的文学和独特的艺术都是在这种情形之下产生的……人看到自己的本质、潜在的本能，成为民族标记而将来支配他历史的主导力量。”

(本章完)

唾壶，也被称为唾盂或渣斗，用于餐桌之上装盛鱼刺肉渣等食物渣滓。

到了宋代演变成饮茶时，成为装茶渣的一种器具。

盆是一种主要用于盛物或洗涤的实用器，在日常生活中很常见。

经过晚唐五代十国的战乱和华夏疆域版图的调整，宋代时期，通往西域的道路慢慢堵塞。

对于金银器来说，西域文化的影响日渐减少。

宋代的金银器里，传统中原汉文化逐渐回归并且重新确立。

但在宋代墓葬或窖藏中，出土得并不多。

彭州宋代窖藏中出土了10件银盆，

此外，这批出土的金银器皿中，还发现了熏炉、长颈瓶等器皿。

它们曾经被用来盛饭装汤，温酒待客，得到过主人的悉心呵护，见证过宋代彭州大户人家的热闹日常。

历史的车轮滚滚碾过，打破了原本平静的生活。

如果说唐代的器物，海纳百川，张扬，充满豪放的异域色彩。

那么宋代则更加轻巧婉约，有文人之风。

法兰西艺术史家丹纳，曾在分析十七世纪战后的鲁本斯画派时，这样写道:

第一千七百六十章金碗银碟 (第3/3页)

器差不多都是实用器。

喝酒的酒具，喝茶的茶具都有了，那么日常生活用品自然也不会少。

而日常用品最常用的还是盥洗器，像是唾壶、盆等。

所幸有这一坑精美的窖藏保留下来了，静静躺在那里，等待我们前往观瞻。

从华夏历朝的演变来看，我们使用金银器皿的历史渊源，可从战国时期算起。

经历了清新活泼的春秋战国、富丽堂皇的秦汉、雄浑壮阔的唐代，这批安家在彭州的金银器，展现出宋代独一无二、清新素雅的时代风貌。

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