我的系统不正经

《我的系统不正经》

第一千八百一十八章尚方御镜大毋伤,巧工刻之成文章

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之前已经提到过,王莽时期各种新鲜事物层出,这一时期的科技也有大发展,加上政治制度合适,各行各业都在进步,甚至是一些商业活动,都比得上现在。

(本章完)

到了东汉,四乳钉加大及升高,变成更重要的构造。

到了东汉末年,其纹鉓更走向立体化,因此人物、车马都明显凸出,连镜纽都更加凸起。

这是时期的变化,从西汉的草叶纹铭文镜,和东汉草叶鸟首规矩镜上,可以看的出来。

界格与博局纹,将镜背分成四方八区。

分别配置八枚圆座乳丁,及瑞兽纹饰。

包括青龙、白虎、朱雀、玄武四神纹及瑞兽、羽人、鸾鸟等。

这一时期的青铜镜,镜钮高凸,方形钮座,钮座内无纹饰,外饰一方带。

钮座四角分别有四个乳钉,将画面分为四个区块。

乳钉与乳钉间的空间可见双鸟草叶,两两成组,双鸟侧首相背。

镜边平整,尚未出现东汉晚期,镜边外缘比内缘高,而外缘向外斜,最后形成三角形切面的不平整镜边。

西汉后期开始流行以连弧纹边为饰,此镜边饰则为十六内向连弧纹。

期间点缀金乌玉蟾及卷草纹饰,铭文为“尚方御镜大毋伤,巧工刻之成文章,左龙右虎辟不羊,朱鸟玄武顺阴阳,子孙备具居中央,长保二亲东富昌”。

“尚方御镜”规矩镜,“尚方”,是官署名,秦朝设置,掌管铸造皇室所用的兵器、铜镜及一些赏玩器物。

从王莽时期到东汉中期,官方铸造的“尚方”铭镜大量流行,私人经营的姓氏作镜开始出现。

第一千八百一十八章尚方御镜大毋伤,巧工刻之成文章 (第3/3页)

汉盛行,因此很多道教的概念思想,都在东汉镜及其陶器中出现。

例如左青龙、右白虎、上朱雀、下玄武,面神人又有东王公和西王母等。

西汉时的四乳镜,在两乳钉之间多放一禽或兽。

其中经典为“尚方御镜”规矩镜,这面镜子直径16.1cm。

它是圆形,圆钮,柿蒂形钮座。

钮座外围凹面方形界格,界格内十二枚圆座乳丁,及地支文相间环绕一周。

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