他强由他强，清风拂山岗。他横任他横，明月照大江。他自狠来他自恶，我自一口真气足

举不可有呆像，彼之力方挨我皮毛，我之意已入彼骨里

务使气敛入脊骨，呼吸通灵，周身罔间。欲要神气收敛入骨，先要两股前节有力，两肩松开，气向下沉。牵动往来气贴背，而敛入脊骨

动静之，在于阴阳，总归神聚。神聚则一气鼓汤，炼气归神。气势腾挪，精神贯注。开合有致，虚实清楚。左虚则右实，右虚则左实。虚非全然无力，气势要有腾挪。实非全然占煞，精神宜贵专注

要言之，气以直养而无害，劲以曲蓄而有余

谢天虎不动声色的抄录完后毕便把经书还与了陪同的僧人，准备收拾东西离去，此时一声“阿弥陀佛，善哉，善哉”在耳边骤然响起。有人近了自己身旁自己竟然没有察觉，不觉心大惊，回头一看，只见一个身形宽大，浓眉大眼的和尚站在自己身后。心知这多半便是斗酒神僧了。连忙回礼到，大师有理了，不知大师有何见教。

“施主身上带的美酒甚是香甜，引得和尚口渴难耐，特向施主讨要两口。不知可否”斗酒神僧道

“大师既然开口，在下理应奉上，大师请便”心知这神僧来和自己说话可不是只为了讨两口酒喝而已。

第九章 何为侠义 (第3/3页)

员”充当家人与家丁，大吹大鼓的进了少林寺，只推说次来是为年老的双亲抄录几本佛经回去诵读，奉上金银若干。对此情况少林寺僧人也见多了，当下便同意了，只是抄录的佛经不得涉及武功之类的，且有僧人陪同。

非是自己不能以武功潜入藏经阁，而是其本着上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城的理念。想那天龙八部慕容博与萧远山几十年如一日在藏经阁偷学武功秘籍，自以为无人知道，殊不知他两的一举一动都在扫地神僧的眼，当真可笑至极。斗酒神僧既然能够写出九阳真经，其武功造诣之高难以估测，与其强行潜入发生冲突，实为下策。

谢天虎在藏经阁一楼先是向陪同的僧人借了一本金刚经抄录，尔后又向其借了一本法华经抄录，但见藏经阁周围无异动，这才向其接了此行的目的楞伽经抄录。但见楞伽经的夹缝有一些类是强身健体的功法：

斗酒神僧拿起谢天虎递过来的酒囊大喝两口，口呼痛快！直言从没喝过如此烈的好酒，引得和尚也起了贪酒的念头。

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