第六件。

拜占庭圣餐杯，杯身被无形的力量托举，壁上的受难浮刻与满足欲望的图案形成割裂的对比。

面对它，信徒们陷入了某种毁灭性的纵情与癫狂，不再有整齐划一的动作，而是揉成一团。

自顾自地说话，用各种语言、方言，甚至无法识别的音节，低声诉说起心底最深的秘密——可耻的欲望、卑劣的念头、未曾告人的罪行、扭曲的喜好、莫名其妙的躁动与恐惧.每有一些实质性的音节被说出，诉说者的身体就愈加成环状拱曲起来。

“扑通.扑通.”

随着僵硬的“尸环”一个个倒伏下去，浊质宝石中充满的一些似镜面又似云团的物质剧烈翻涌起来，折射出更多显示厄运与灾难的景象。

“池”的诱惑之数为二十六，苦痛之数为七，此即诱惑大过苦痛，但苦痛才是其本质。

“池”的第一苦痛是生育，第七苦痛是干渴，而所有苦痛发展到极端，都将转化为食欲。

仍不足为奇。

南国“谢肉祭”事件中就明悉的知识。

曾经，盛夏梦境的消散是范宁心中的一道瘀伤，而现在，连大历史投影都已破碎，连琼都死了，这些事情都再没有什么意义。

高塔的平台上逐渐安静下来，除两人外，已经没有了其他一个活人，只留下一堆的污秽之物。

以及，七件散发着浓郁不详气息的“劣质版幻物”，这些气息彼此勾连，构成了一个完

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第三章 焚谱 (第1/3页)

等待“幻物”完成临时性重塑的这段时间里，范宁的目光在高塔上的活祭现场、塔下翻卷的浓艳大海、以及背后遮挡半边天幕的残绿色月亮三者中来回交替。

纯属自然的张望与等待的调剂。

还保不准是哪一场面更摧毁普通人的神智。

范宁站在月色之下，脸色平静地听着那一团团破碎的、粘稠的、介于啜泣与兴奋之间的嘶吼声，看着那些肉体枯萎破碎下去，化作一道道混合着血色与欲望色彩的雾气，被圣餐杯尽数吸纳，杯中液体荡漾着，变得更加暗红粘稠。

第七件，南亚印国孔雀烛台，青铜孔雀展开璀璨尾羽，喙衔一颗灰色浊质宝石。

信徒们安静地跪坐在它面前，然后，开始说话。

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