“事凡不充分，至此始发生”“事凡不充分，至此始发生”合唱席上的会众将真理进一步推入揭示之境。

我明白了，我明白了.

范宁感觉自己的脉搏在猛地跳动。

绝无可能。

他曾爱过具体的人，红颜知己、敬业的同僚、虔诚的会众、天真烂漫的孩子，他曾珍视过具体的情感，夜色与晚风下的弹奏，最明亮夏日庄园的烛光，崎岖雪山山道上的回眸的身影，在“午”的年景中，那些“秋千”的意象，甚至将蜷曲的时空导向了沙滩上更亲密更纵情的一缕，那些都是他的艺术生涯中创作的源泉与漂泊的锚点，都是他在日光之下劳碌所得的“份”。但那“不充分”，无论是其一、其二、其三，还是数如当下之合唱席位般超过“千人”，那依旧“不充分”。

所以，“原旨派”错了，“蛇派”也错了。

“三者为光”与“三者为夜”都错了！

真正的“三位一体之支柱”，所谓的三把钥匙“时序合一”，本质均不在“三者”，而在“不计”！

三角形的“支柱”能否支撑起“道途”的构建，关键在于“不计”！

第三十三章 赞美永恒之女性（上） (第3/3页)

投影，而是从内部生发的回忆与可能性的映象。

在别墅开枪自杀的安东教授、如参天大树般倒下的卡普仑、定格在梦境消散时刻的露娜与安的微笑、被钢钉射中胸膛倒地的南希、与范宁道别跳入冰川的若依、白昼逃亡之际如气泡般消散的琼还有，被那道绝望的刀光所劈至湮灭的三位首席小姐。

往昔浓烈的情绪依旧在范宁心头浮动，他没有刻意强使自己“必须”如何如何去观测、去回忆这些映影，他甚至没有睁开眼睛，他在静静微笑。

如果任何一个后世的阅读者、研习者，只纠结于“三者”，只在“三者”的含义上思辨，却不去理解何为“不计”，那他就会被蒙蔽，就依然无知，依然理解不了“爱是永不止息”。

即便见证之主，也只是执掌某一或数个相位而已。

世人一轮短暂的人生，“午”的某一重年景，绝无可能使自身的本质走向完备，使道德的责任走向闭环。

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