衡华

《衡华》

第七百七十八章 冰宫

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若非他们从南洲取得避劫、拖劫的法子。上官宫主的天劫怕是早就引动,被迫体验天雷轰顶的苦楚了。这也是为何,东方芸琪最初甩出「七洲方案」的缘由。让上官宫主借助合洲机缘突破得道,逃过天寿雷灾。

只是上官宫主亦有爱女之心,打算把这份机缘留给女儿。

衡华不置可否。

「你家的事,你看着办。不过——你这样的修行,竟然会因为一个小小的困惑走火入魔?」

对此,衡华颇为不解。

冰肌玉骨,乘云御龙。

以圣体具备无边大能,从而迈入圣道。

因为是炼体之法,不涉及「先天道种」。东方芸琪改良后,便传给母亲,并作为仙藻宫的根本心法。

「你那边的博览会,情况如何?我们仙藻宫也要出一个成品。到时候会帮你撑场子。」

「祖父和祖母操持,自然出不了岔。」

衡华回完,默默打量帘幔。

他此来,本就是探望东方芸琪。

可真正到了面前,见东方芸琪如此尴尬窘迫的模样,诸多言语想要发作,却又不好意思。

玉鸾在一侧守着,不免大急。

但她更不敢牵扯到二人之间的这种问题,于是她急中生智,再度提及方才的天命。

东方芸琪松了口气,顺着她的话问道:「你家的天命,你有什么想法?」

「我不是开国的圣王,能怎么想?伊王未来若立下宏愿,要为东莱凡人建立一方立足之国。伏家自然支持。若是他不愿意,那也随他。千百年过下来,凡人不也照样活着吗?」

见他如此,东方芸琪又差点恼起来。

「你延龙的凡人过得好,是因为你家在护着。三大水域的凡人过得好,是步仙洲的人世间护着。其他地界呢?你修行之余,何不放眼看一看?」

「黄龙俱是龙人,哪里来的普通凡民?赤藻多木灵,凡人稀罕的紧。白玱凡灵一体,纵有些许祸害,也是商盟该操持的。剩下的赤水也没多少凡人,大不了延龙水域搭把手。元明那头有义兄,玄明魔宫弃恶从善,总会对凡人好一些。」

衡华双手一摊:「所以,眼下这局面,真的有立国开朝的必要?」

()

,此事我会劝母亲放缓‘天圣洲"进度。」

「天圣?」

衡华脸色微变,这未免过于显眼了。

以「天圣」冠名,的确更妥帖。

「你方才从正殿来,观母亲的「雪圣法」如何?」

「学得三分皮,炼得三分骨。但距离‘圣人体"还有莫大差距。话说,你不会真指望上官夫人修成‘圣人体"吧?沧澜子前辈都差了好远呢!」

「咱们这样的人物,入圣超凡,千年万年的寿岁,上天入地的神通,何必为小小情爱之事牵绊脚步?」

「……」

隔帘看着外面一根筋的伏衡华,东方芸琪大为无语。

「我不是你,也不是桐君。」

简单顶了一句,东方芸琪没有纠结在自己身上。

他向来以「天」自居,而东方芸琪在南洲又有「月君」「月圣」之称。旁人见了,岂非误会?

还是说,东方芸琪对自己的感情到了这一步?

似乎明白伏衡华在想什么很失礼的事情,东方芸琪没好气道:「你想太多了,我只是觉得二圣过于难听,故以天代之。」

情绪变化,体内寒意再度上涌,她连忙运功镇压。

衡华这才恍然:「二人圣吗?」

有句有点不要脸

,有点自恋的话。

对方如此难堪,可能是因为对自己动情。

自己再没心没肺地胡乱指责,脸面上过不去啊。

东方芸琪也明白对方瞧出自己的麻烦根底,亦有些羞恼,不愿先开口。

东方芸琪称呼的「雪圣法」,在衡华这里称作《姑射经》。

取自《庄子·逍遥游》:藐姑射之山,有神人居焉:肌肤若冰雪,淖约若处子;不食五谷,吸风饮露;乘云气,御飞龙,而游乎四海之外;其神凝,使物不疵疠而年谷熟。

当年伏衡华与东方芸琪参研「圣道」,曾有过「圣体修行」的道路。

不仅要有冬之死,更要有春之生。

「母亲连我这一半都没修行完毕,更遑论你那一半?先入劫仙再说吧。」

由不得东方芸琪不焦虑。

「据我方才所见,你传给上官夫人的,只是其中一半。还是与太阴天书贴合的那一半。」

《姑射经》不只有东方芸琪的太阴法、雪圣法,更有伏衡华的造化法。

毕竟,姑射圣体能祛除疠病,且丰饶五谷。

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「果然,上官宫主之所以急着推动‘二宫合洲"。并非太阴灵根不能久留,而是希望你借助‘合洲机缘",解决身上的麻烦吧?」

「……」

帘幔后,少女稍作沉默,方才道:「不错,母亲正有此意。但你不用纠结

二人,合字为天。

而穆琞天的名讳,除却有圣,也有天。

至于上官晓月,她近些年修炼东方芸琪推演的「雪灵圣法」,修炼圣人体。称作「圣」,倒也说得过去。

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