当然更多人的命运在“尾声”中亦未提及，最为的魔幻的莫过于几乎所有的叛将都得到了宽宥，造成了大唐半壁倾颓，千万人死亡的元凶居然被封做了各镇节度使？

凡此种种不一而足，只因为天宝末年直至大历初年的这段时期实在是唐朝乃至中国历史的分水岭，安史之乱之后，中国的文化内核似乎受到了某种“磨损”，中华由外向而变得越来越内敛，直至明清的完全闭塞。

每思至此，心中都不禁慨叹，如果没有安史之乱，非但中国的历史，中国人的性格会大不一样，恐怕世界的格局与未来地缘政治的发展都会大不一样。

这也是作者选择天宝年间为故事背景的原因。

这个故事完全可以再写下去，可以写功亏一篑的邺城攻防战，可以写惨烈的睢阳保卫战，可以写一战而定天下的香积寺血战。

然而还是至此搁笔吧，就让这个故事结束在那个凄绝的午夜之后迎来充满希望的黎明的那一刻吧，便如今日的我们对那逝去的盛世投去的最后一瞥。

开始写这个故事是在那特殊的三年，一切都停顿了下来，从996的状态变得无所事事之际，写作的念头与欲望忽然被无限放大。

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跋，并致谢 (第1/3页)

写完两篇“尾声”，终于可以搁笔了，其实这样的“尾声”再写个十篇八篇，只怕也能写得出来，比如各宗教的发展与命运。

少林真正由慧能一脉执掌，其实是在安史之乱之后，神会大和尚究竟在平叛过程中做出了什么样的卓绝贡献，顿宗才会获得唐皇的支持，最终结束了顿渐之争？

摩尼教从玄宗时期的邪教，到成为回纥国教，“熏血异俗，化为茹饭之乡；宰杀邦家，变为劝善之国”，到底睿息是怎么做到的？

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